ولعل الشيخ عبد اللطيف يقصد هذا الأثر أو نحوه بإشارته في رده على من عدَّ (أهل الكويت) ونحوهم من عباد القبور في زمن الشيخ محمد بن عبد الوهاب من (أهل القبلة)، حيث قال في مصباح الظلام ص (144): ”وفيه إشعار بأنه لم يعرف مراد العلماء بقولهم: «أهل القبلة لا يُكَفِّرون بالذنوب» ولم يعرف مراد العلماء ولا أصل هذه الكلمة وما تساق له. فكلامه ظلمات بعضها فوق بعض، وقد أنكر الإمام أحمد قول الناس: «لا نكفر أهل القبلة بذنب» مع أن مراد من قاله، مراد صحيح لا يمنعه أحمد، ولكن الشأن في الألفاظ والعموميات وما يُسلَّم منها وما يمنع“ اهـ.