(1) بضم الميم، وهو: لصنف واحد، فقط.

(2) فيشتركن فيه؛ والثمن هنا: بسكون الميم، للوزن.

(3) أي: لهن مع وجود البنين، الواحد فأكثر، أو مع وجود البنات، الواحدة فأكثر، لقوله تعالى: ﴿فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ﴾.

(4) أي: والثمن لهن مع وجود أولاد البنين، فتنبه لذلك.

(5) أي: ولا تظن الجمع في لفظ البنين والبنات، وأولاد البنين، شرطا في ذلك، بل الواحد كذلك؛ فأهل الثمن صنف واحد، وهو الزوجة فأكثر، وتستحقه مع وجود الفرع الوارث.

* * *