وَمِنْهُ مَا فِي نَسَبٍ كَ "الآمُلِي"

وَ" الْحَنَفِيْ " مُخْتَلِفُ الْمَحَامِلِ

919-

وَاعْدُدْ بِهَذَا النّوْعِ مَا يَتَّحِدُ

فِيهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَا وَعَدَّدُوا

920-

قِسْمَيْنِ مَا يَشْتَرِكَانِ إِسْمَا

بِنْتُ عُمَيْسِ ابْنُ رِئَابٍ " أَسْمَا"

921-

وَالثَّانِ فِي اسْمٍ وَكَذَا فِي اسْمِ أَبِ

" كَهِنْدٍ ابْنِ وَابْنَةِ الْمُهَلَّبِ "

المتشابه

922-

فِي الْمُتَشَابِهِ الْخَطِيبُ أَلَّفَا

وَهْوَ مِنَ النَّوْعَيْنِ قَدْ تَأَلَّفَا

923-

يَتَّفِقَا فِي الاسْمِ وَالأَبُ ائْتَلَفْ

أَوْ عَكْسُهُ أَوْ نَحْوُ ذَا كَمَا اتَّصَفْ

924-

كِ"ابْنِ بَشِيرٍ" وَ" بُشَيْرٍ" سُمِّيَا

أَيُوبَ،" حَيَّانَ " " حَنَانَ " عُزِيَا

925-

كَذَا " شُرَيْحٌ " وَلَدُ النًّعْمَانِ

مَعَ " سُرَيْجٍ " وَلَدِ النَّعْمَانِ

926-

وَكَأَبِي عَمْرٍو هُوَ " الشَّيْبَانِي "

مَعَ أَبِي عَمْرٍو هُوَ" السَّيْبَانِي "

927-

وَكَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ

"الْمَخْرَمِيْ" "الْمُخَرِّمِيْ" مُضَاهِي

928-

وَكَ "أَبِي الرِّجَالِ" الانْصَارِي

مَعَ" أَبِي الرَّحَّالِ " الانْصَارِي

المشتبه المقلوب

929-

أَلَّفَ فِي الْمُشْتَبِهِ الْمَقْلُوبِ

رَفْعًا عَنِ الإِلْبَاسِ فِي الْقُلُوبِ

930-

كَ"ابْنِ الْوَلِيدِ مُسْلِمٍٍ" لَبْسٌ شَدِيدْ

عَلَى الْبُخَارِي بِ"ابْنِ مُسْلِمَ الْوَلِيدْ"

من نسب إلى غير أبيه

931-

وَادْرِ الَّذِي لِغَيْرِ أَبٍّ يَنْتَسِبْ

خَوْفَ تَعَدُّدٍٍ إِذَا لَهُ نُسِبْ

932-

كَابْنِ " حَمَامَةٍ " لأمٍّ وَابْنِ

" مُنْيَةَ " جَدَّةٌ ، وَلِلتَّبَنِّي

933-

مِقْدَادٌ ابْنُ "الأَسْوَدِ" ابْنُ"جَارِيَهْ"

جَدٌّ وَفِي ذَلِكَ كُتْبٌ وَافِيَهْ

المنسوبون إلى خلاف الظاهر

934-

وَنَسَبُوا "الْبَدْرِيَّ" وَ "الْخُوزِيَّا"

لِكَوْنِهِ جَاوَرَ وَ " التَّيْمِيَا "

935-