(135) النصيحة الإيمانية في فضيحة الملة النصرانية ص 126

(136) القرطبي: هو شمس الدين: محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري القرطبي، لم يذكر العلماء سنة ولادته، من كبار المفسرين، مؤلف كتاب (الجامع لأحكام القرآن) وله مؤلفات أخرى، وينسب إليه كتاب في الرد على النصارى باسم (الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام، وإظهار محاسن دين الإسلام، وإثبات نبوة محمد عليه السلام) (انظر نفح الطيب 1/428، والديباج المذهب 317، وتاريخ الشعوب الإسلامية لبروكلمان 219)

(137) الحج 78

(138) الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام 1/ 6465

(139) انظر المرجع السابق 1/6570

(140) إنجيل متى 5/4445

(141) المرجع السابق 6/1

(142) انظر إنجيل متى 6/4،6/9،17/11، 17/21،26/52-53،ولوقا 10/22-23، ويوحنا 8/25-29

(143) إنجيل متى 4/3

(144) المرجع السابق 4/6

(145) المرجع السابق 16/1316

(146) المرجع السابق 5/45

(147) المرجع السابق 6/9

(148) انظر المرجع السابق 5/9، ويوحنا 8/41

(149) المائدة 18

(150) المائدة 18

(151) ابن كثير تفسير القرآن العظيم 2/56

(152) إنجيل متى 1/18

(153) المرجع السابق 1/20

(154) إنجيل مرقس 13/11

(155) أعمال الرسل 5/3

(156) انظر قاموس الكتاب المقدس، مادة (الروح القدس) ص 414، وانظر إلياس مقار إيماني أو (القضايا المسيحية الكبرى) ص 183

(157) رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس 3/16

(158) رسالة بولس إلى أهل رومية 8/11

(159) انظر القمص ميخائيل جرجس علم اللاهوت العقيدي 1/181-189، وانظر زكي شنودة موسوعة تاريخ الأقباط 1/246-247

(160) الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح 2/251-252

(161) إنجيل لوقا 1/13-15

(162) انظر على سبيل المثال:

أالقمص ميخائيل جرجس علم اللاهوت العقيدي 1/147-150

ب زكي شنودة موسوعة تاريخ الأقباط 1/246-247

(163) إنجيل لوقا 1/26-35

(164) إنجيل متى 1/18-21

(165) مريم 17

(166) انظر ابن جرير جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 9 ج 16/60

(167) آل عمران 171

(168) الجاثية 13

(169) محمد بن علي الشوكاني فتح القدير 1/540-541

(170) الأنبياء 91

(171) التحريم 12

(172) إنجيل لوقا 1/41

(173) المرجع السابق 1/67-68

(174) المرجع السابق 2/25-26

(175) إنجيل متى 3/13-17

(176) إنجيل يوحنا 1/32-33

(177) رسالة بولس الثانية إلى أهل كورنثوس 3/3

(178) إنجيل متى 3/11

(179) إنجيل لوقا 3/16

(180) إنجيل متى 28/19

(181) إنجيل يوحنا 14/26

(182) المرجع السابق 16/13

(183) المرجع السابق 15/26

(184) عبد الأحد داود، كان اسمه قبل إسلامه: دافيد بنجامين كلداني، كان قسيساً للروم من طائفة الكلدان، ولد في أروميا من بلاد فارس سنة 1867 م، وتلقى تعليمه الابتدائي في تلك المدينة، سافر إلى روما وتلقى العلوم النصرانية فيها، وفي عام 1895 م تم ترسيمه كاهناً، أسهم في كتابة ونشر بعض المقالات عن الكنائس الشرقية، وكان يقوم بمهمة الوعظ والتعليم، كما تقلد مناصب أخرى، هداه الله إلى الإسلام وألف في الرد عليهم ومن كتبه: 1- الإنجيل والصليب، 2- محمد في الكتاب المقدس. (انظر ترجمة وافية عنه: د. محمد بن عبد الله السحيم مسلموا أهل الكتاب، دار الفرقان للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى عام1417 هجرية، ج 1 ص237-259)

(185) محمد في الكتاب المقدس ص 220

(186) انظر عبد الأحد داود محمد في الكتاب المقدس ص 117 وما بعدها، وانظر إبراهيم خليل أحمد محمد في التوراة والإنجيل والقرآن ص 89

(187) انظر أحمد حجازي السقا البشارة بنبي الإسلام في التوراة والإنجيل 2/268-299، وكتابه: أقانيم النصارى ص 42-58، وانظر محمد رواس قلعة جي محمد في الكتب المقدسة ص 11-16

(188) البقرة 87

(189) البقرة 253

(190) المائدة 110

(191) رواه البخاري كتاب الصلاة باب الشعر في المسجد، حديث 453، وكتاب بدء الخلق باب ذكر الملائكة، حديث 3213، وكتاب المغازي باب مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب، حديث 4123، وكتاب الأدب باب هجاء المشركين، حديث 6152، ورواه مسلم كتاب فضائل الصحابة، حديث 151153، 157