- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
١٣٠١٥ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ أنه قال:
«تزعمون أن قرابتي لا تنفع قومي، والله، إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة، إذا كان يوم القيامة، يرفع لي قوم، يؤمر بهم ذات اليسار، فيقول الرجل: يا محمد، أنا فلان بن فلان، ويقول الآخر: أنا فلان بن فلان، فأقول: أما النسب فقد عرفت، ولكنكم أحدثتم بعدي، وارتددتم على أعقابكم القهقرى».
أخرجه أحمد (١١٣٦٥) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا شَريك، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (١).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
١٣٠١٦ - عن ثابت، وقتادة، عن أَنس، قال:
«نظر بعض أصحاب النبي ﷺ وضوءا فلم يجده، فقال النبي ﷺ: هاهنا ماء؟ فرأيت النبي ﷺ وضع يده في الإناء الذي فيه الماء، ثم قال: توضؤوا (١)
⦗٦٢٥⦘
بسم الله، فرأيت الماء يفور من بين أصابعه، والقوم يتوضؤون، حتى توضؤوا من عند آخرهم».
قال ثابت: فقلت لأنس: كم تراهم كانوا؟ قال: نحوا من سبعين رجلا.
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٥٣٥) قال: أخبرنا معمر، عن ثابت، وقتادة، فذكراه.
- قال عبد الرزاق (٢٠٥٣٦): عن معمر، عن الأعمش، عن مسلم بن صُبَيح، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، مثله.
(١) المسند الجامع (٤٦٤٥)، وأطراف المسند (٨٢٤٤).
والحديث؛ أخرجه البزار «كشف الأستار» (٢٤٥٧).
(١) تصحف في المطبوع إلى: «توضأ»، والتصويب عن طبعات مسند أحمد الثلاث: عالم الكتب (١٢٧٢٤)، والرسالة (١٢٦٩٤)، والمكنز (١٢٨٩١)، إذ أخرجه من طريق المصنف.
والحديث؛ أخرجه النَّسَائي ١/ ٦١، وفي «الكبرى» (٨٤)، وأَبو يَعلى (٣٠٣٦)، وابن خزيمة (١٤٤)، وابن حبان (٦٥٤٤) كلهم من طريق عبد الرزاق، على الصواب، وسلف حديث أَنس في مسنده.