تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه عبد الرزاق (١٠٩٢٩) عن الثوري. و«ابن أَبي شيبة» (١٨٠٦٤) قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش. و«ابن ماجة» (٢٠٢٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. وفي (٢٠٢١) قال: حدثنا علي بن ميمون الرَّقِّي، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش. و«النَّسَائي» ٦/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٥٥٥٧) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب، قال: حدثنا حفص بن غياث، قال: حدثنا الأعمش. وفي ٦/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٥٥٥٨) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان.

كلاهما (سفيان الثوري، وسليمان الأعمش) عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي الأحوص، فذكره (١).

- أَخرجه ابن أبي شيبة (١٨٠٢٢) قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي ٥/ ٤ (١٨٠٣٦) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل.

كلاهما (أَبو الأحوص، وإسرائيل) عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: إذا أراد الرجل أن يطلق امرأته، فليطلقها طاهرا، في غير جماع (٢).

- وفي رواية: «عن عبد الله، قال: من أراد الطلاق، الذي هو الطلاق، فليطلقها تطليقة، ثم يدعها حتى تحيض ثلاث حيض، «موقوف» (٣).

٨٥٧١ - عن هزيل بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود، قال:

⦗٢٩٩⦘

«لعن رسول الله ﷺ الواشمة، والمتوشمة، والواصلة، والموصولة، والمحلل، والمحلل له، وآكل الربا، ومطعمه» (١).

- وفي رواية: «لعن رسول الله ﷺ الواشمة، والموتشمة، والواصلة، والموصولة، وآكل الربا، وموكله، والمحلل، والمحلل له» (٢).

- وفي رواية: «لعن رسول الله ﷺ آكل الربا، وموكله، والواصلة، والموصولة، والمحل، والمحلل له» (٣).

- وفي رواية: «لعن رسول الله ﷺ الواشمة والموشومة، والواصلة والموصولة» (٤).

(١) المسند الجامع (٩١٢٦)، وتحفة الأشراف (٩٥١١).

والحديث؛ أخرجه الطبراني (٩٦١١ و٩٦١٢)، والدارقُطني (٣٨٩١ و٣٨٩٢)، والبيهقي ٧/ ٣٣٢.

(٢) لفظ (١٨٠٢٢).

(٣) أخرجه الطبراني (٩٦١٤ و٩٦١٥).

(١) اللفظ لأحمد (٤٢٨٤).

(٢) اللفظ للنسائي.

(٣) اللفظ لأبي يَعلى.

(٤) اللفظ لابن أبي شيبة (٢٥٧٣٣).

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٨ · الصفحة ٢٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٨ · ص ٢٩٨