أخرجه عبد الرزاق (١٠٩٢٩) عن الثوري. و«ابن أَبي شيبة» (١٨٠٦٤) قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش. و«ابن ماجة» (٢٠٢٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. وفي (٢٠٢١) قال: حدثنا علي بن ميمون الرَّقِّي، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش. و«النَّسَائي» ٦/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٥٥٥٧) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب، قال: حدثنا حفص بن غياث، قال: حدثنا الأعمش. وفي ٦/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٥٥٥٨) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان.
كلاهما (سفيان الثوري، وسليمان الأعمش) عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي الأحوص، فذكره (١).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (١٨٠٢٢) قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي ٥/ ٤ (١٨٠٣٦) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل.
كلاهما (أَبو الأحوص، وإسرائيل) عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: إذا أراد الرجل أن يطلق امرأته، فليطلقها طاهرا، في غير جماع (٢).
- وفي رواية: «عن عبد الله، قال: من أراد الطلاق، الذي هو الطلاق، فليطلقها تطليقة، ثم يدعها حتى تحيض ثلاث حيض، «موقوف» (٣).
٨٥٧١ - عن هزيل بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود، قال:
⦗٢٩٩⦘
«لعن رسول الله ﷺ الواشمة، والمتوشمة، والواصلة، والموصولة، والمحلل، والمحلل له، وآكل الربا، ومطعمه» (١).
- وفي رواية: «لعن رسول الله ﷺ الواشمة، والموتشمة، والواصلة، والموصولة، وآكل الربا، وموكله، والمحلل، والمحلل له» (٢).
- وفي رواية: «لعن رسول الله ﷺ آكل الربا، وموكله، والواصلة، والموصولة، والمحل، والمحلل له» (٣).
- وفي رواية: «لعن رسول الله ﷺ الواشمة والموشومة، والواصلة والموصولة» (٤).
(١) المسند الجامع (٩١٢٦)، وتحفة الأشراف (٩٥١١).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٩٦١١ و٩٦١٢)، والدارقُطني (٣٨٩١ و٣٨٩٢)، والبيهقي ٧/ ٣٣٢.
(٢) لفظ (١٨٠٢٢).
(٣) أخرجه الطبراني (٩٦١٤ و٩٦١٥).
(١) اللفظ لأحمد (٤٢٨٤).
(٢) اللفظ للنسائي.
(٣) اللفظ لأبي يَعلى.
(٤) اللفظ لابن أبي شيبة (٢٥٧٣٣).