أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٣٧١ و٢٥٧٣٣ و٣٧٣٤٣) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، أَبو نُعيم (١). و«أحمد» (٤٢٨٣) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. وفي (٤٢٨٤) قال: حدثنا أسود بن عامر. وفي ١/ ٤٦٢ (٤٤٠٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، أَبو أحمد. و«الدَّارِمي» (٢٤٠٤ و٢٦٩٥) قال: أخبرنا أَبو نُعيم. و«التِّرمِذي» (١١٢٠) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو أحمد. و«النَّسَائي» ٦/ ١٤٩، وفي «الكبرى» (٥٥١١ و٥٥٧٩) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا أَبو نُعيم. و«أَبو يَعلى» (٥٣٥٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا الفضل، ومحمد بن عبد الله الأسدي.
ثلاثتهم (الفضل بن دُكَين، أَبو نُعيم، وأسود بن عامر، ومحمد بن عبد الله، أَبو أحمد الزُّبَيري) عن سفيان الثوري، عن أبي قيس الأَوْدي، عن هزيل بن شرحبيل، فذكره (٢).
⦗٣٠٠⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو قيس الأَوْدي، اسمه عبد الرَّحمَن بن ثروان، وقد روي هذا الحديث عن النبي ﷺ من غير وجه.
(١) في (٢٥٧٣٣): «حدثنا أَبو نُعيم»، وفي (١٧٣٧١ و٣٧٣٤٣): «حدثنا الفضل بن دُكَين».
(٢) المسند الجامع (٩١٢٨)، وتحفة الأشراف (٩٥٩٥)، وأطراف المسند (٥٧٤٤).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٩٨٧٨)، والبيهقي ٧/ ٢٠٨.