وفي الساعة التاسعة وخمسة دقائق من يوم ذكرى وفاته - حيث سلم نفسه الأخير - تقف كل أنواع الحركة مدة دقيقتين في جميع أرجاء المملكة حيث يقف الجميع وقفة الاحترام، وتصدر الجرائد بالعناوين السوداء دليلا على المأتم، وتصدر المئات من المقالات التي تعكس جميع جوانب حياة الرجل العظيم، وقرأ معظم هذه المقالات مثل المقالات التي تمدح الإله ...

إن الكمالية تشبه دين توحيدية. وأتاتورك مثله مثل الله واحد إذ لا يمكن تشبيه أحد به (إن أحسن سيرة تبت في تركيا حول أتاتورك يحمل عنوان «الرجل الأوحده وكأن أحدا غيره لم يوجد وحتى بعد مرور 34 عاما على وفاته فلا يزال معجبوه يتكلمون عن قدرة عينيه الزرقاوتين الحديديتين، وعن نظراته الثاقبة وعن طاقته الهائلة وعن عزمه الذي لا يهتز، إن أتاتورك كان فعلا شخص غير اعتيادي. ولا يزال معجبوه وهم في غمرة أسي الحوادث التي مرت بعد وفاته وكأنهم ينتظرون مجيئه إلى الدنيا مرة ثانية. |

إن المبدأ الرئيسي في الثورة التركية هو العلمانية في حقيقة الأمر. وقبل فهم معني هذه الكلمة (أي العليانية) فلا يمكن فهم تركيا الحديثة. إن العلمانية في الغرب تعني فصل الكنيسة عن سلطة الدولة، ولكن العلمانية في بلد مسلم تحمل مفهومة أكثر حدة ذلك لأن الإسلام ممتزج بالدولة بشكل قوي، فالشريعة تحكم حياة الأفراد في كل نواحيها، ولم يستطع أي بلد إسلامي اختيار طريق العلمانية سوى تركيا، ولذلك فإن تركيا أحدثت بموقفها هذا هزة شديدة في العالم الإسلامي.

إن هذه اللوحة المرسومة من قبل معالي للإسلام وثيقة خطيرة تبين أنصار الحق والحقيقة ماهية مصطفي کمال والهدف الذي يسعى لتحقيقه، فهذا الشخص الأوروبي يفشي بهذه الأسطر سره.

وفي 24 تشرين الأول 1922 يكتب الكاتب المشهور هيمنغواي، في مقالة له في جريدة The Toronto Daily Star بعنوان "رسائل من اسطنبول المحتلة ومن الحرب العالمية الأولى، منشورات «مليت» (صفحة 25):