تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الْمَسْأَلَة السَّادِسَة عشرَة: إِذا اشتبهت عَلَيْهِ الْأَوَانِي (يو):)

الْمَذْهَب: يتحري وَيتَوَضَّأ بالطاهر عِنْده.

عِنْدهم: لَا يتحَرَّى إِلَّا أَن يكثر عدد الطَّاهِر.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول:

لنا:

ندعي أَنه وَاجِد فَلَا يتَيَمَّم.

لَهُم:

قَوْله تَعَالَى: ﴿فَلم تَجدوا مَاء فَتَيَمَّمُوا﴾ .

يدعونَ أَنه غير وَاجِد مَاء طَاهِرا بِيَقِين فيتيمم.

الدَّلِيل من الْمَعْقُول:

لنا:

اجْتِهَاد صَادف مَحَله فصح، كَمَا لَو كَانَ عدد الطَّاهِر أَكثر؛ لِأَن الِاجْتِهَاد تطلب حكم شَرْعِي بدليله، ونقول: شَرط للصَّلَاة أمكن حُصُوله بِالِاجْتِهَادِ فَوَجَبَ التَّوَصُّل إِلَيْهِ، كالقبلة والسترة.

تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة · الجزء ١ · الصفحة ١٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعةج ١ · ص ١٩٥