تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وابن معينٍ (1) وابن سعدٍ (2) والجُوْزجانيِّ (3) وأبي حاتم الرَّازيِّ (4) وابن خزيمة (5)، وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: مدنيٌّ (6)، يترك وهو مغفَّل (7). وقال العجليُّ: لا بأس به (8). وقال ابن عَدِيٍّ: يكتب حديثه مع ضعفه (9) O.

احتجُّوا بحديثين:

1755 - الحديث الأوَّل: قال المؤلِّف: أخبرنا به أبو منصور القزَّاز أنا أبو بكر أحمد بن عليٍّ الحافظ أنا الصَّيْمريُّ/ (10) ثنا القاضي أبو بشر أحمد بن محمَّد الهرويُّ ثنا عبد الله بن جعفر بن إسحاق الموصليُّ ثنا إبراهيم بن [سعيدٍ] (11) الجوهريُّ ثنا عبد الصَّمد بن النُّعمان ثنا كيسان أبو (12) عمر القصَّاب (13) عن يزيد بن بلال عن خبَّاب عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّه قال: " إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشيِّ، فإنَّه ليس من صائمٍ تيبس شفتاه بالعشيِّ إلا كانتا نورًا بين عينيه

(1) "التاريخ" برواية الدوري: (3/ 183 - رقم: 822)، ورواية الدارمي: (ص: 137 - رقم: 451)، ورواية ابن محرز: (1/ 74 - رقم: 191).

(2) "الطبقات الكبرى": (القسم المتمم لتابعي أهل المدينة- ص: 225 - رقم: 102).

(3) " الشجرة في أحوال الرجال ": (ص: 237 - رقم: 241).

(4) "الجرح والتعديل": (6/ 348 - رقم: 1917).

(5) "تهذيب الكمال" للمزي: (13/ 505 - رقم: 3014).

(6) في (ب): (مديني).

(7) "سؤالات البرقاني": (ط. الهند- ص: 49 - رقم: 339).

(8) "معرفة الثقات": (2/ 9 - رقم: 812).

(9) "الكامل": (5/ 228 - رقم: 1381).

(10) في "التحقيق": (الضمري) خطأ.

(11) في الأصل و (ب): (سعد)، والتصويب من "التحقيق" و"تاريخ بغداد" للخطيب.

(12) في (ب): (بن) خطأ.

(13) كذا بالأصل و (ب)، وفي "التحقيق" وبعض كتب التراجم: (القصَّار) والله أعلم بالصواب.

تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي · الجزء ٣ · الصفحة ٢٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنقيح التحقيق لابن عبد الهاديج ٣ · ص ٢٤٠