تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦١٩ - الحديث السَّابع: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا عثمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا إبراهيم بن مهديٍّ ثنا المعتمر قال: أنبأني عليُّ بن صالح عن يحيى بن جُرْجَة عن الزُّهريِّ عن عبد الله بن ثعلبة بن صُعير أنَّ رسول الله ﷺ خطب، فقال: «إنَّ صدقة الفطر مُدَّان من برٍّ عن كلِّ إنسانٍ، أو صاعٌ ممَّا سواه من الطَّعام» (١).

١٦٢٠ - الحديث الثَّامن: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا محمَّد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن عُفير ثنا الفضل بن المختار قال: حدَّثني عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك عن النَّبيِّ ﷺ في صدقة الفطر: «مُدَّان من قمحٍ، أو صاعٌ من شعيرٍ أو تمرٍ أو زبيبٍ» (٢).

والجواب: ليس في هذه الأحاديث ما يثبت:

أمَّا حديث أسماء: فيرويه ابن لهيعة، وقد قال السَّعديُّ: لا ينبغي أن يحتجَّ بروايته (٣).

وأمَّا حديث عليٍّ عليه السلام (٤): فراويه الحارث الأعور، قال الشَّعبيُّ (٥) وابن المدينيِّ (٦): الحارث كذَّابٌ.

وأمَّا حديث ابن عمر: فقي طريقه الأوَّل سليمان بن موسى، قال ابن

(١) «سنن الدارقطني»: (٢/ ١٤٩).

(٢) «سنن الدارقطني»: (٢/ ١٤٩).

(٣) «الشجرة في أحوال الرجال»: (ص: ٢٦٦ - رقم: ٢٧٩).

(٤) كذا بالأصل و(ب)، وتخصيص بعض الصحابة- رضي الله عنهم بالتسيم غير مشروع، بل فيه مشابهة لأهل البداع.

(٥) «مقدمة صحيح مسلم»: (١/ ١٤)؛ (فؤاد- ١/ ١٩).

(٦) «الشجرة في أحوال الرجال» للجوزجاني: (ص: ٤٢ - رقم: ١٣).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٣ · الصفحة ١١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٣ · ص ١١٦