تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

بطاقة الكتاب

المؤلف

ابن عبد الهادي (ت ٧٤٤هـ)

العنوان كما في الطبعة

تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق

القسم

التخريج والأطراف

المحقق

سامي بن محمد بن جاد الله، عبد العزيز بن ناصر الخباني

الناشر

أضواء السلف - الرياض

الطبعة

الأولى، ١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

عدد الأجزاء

٥

عدد الصفحات

٢٬٦٩٦

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• تقديم فضيلة الشيخ المحدث عبد الله بن عبد الرحمن السعدمقدمة
• فصل: في ذكر بعض كلام الحفاظ في بيان أن من التفرد ما يعل به الخبرمقدمة
• مقدمة التحقيقمقدمة
• الفصل الأول: التعريف بالمنقحمقدمة
• الفصل الثاني: التعريف بالكتابمقدمة
• مقدمة المؤلفج١ ص١
• كتاب الطهارةج١ ص٧
• فصلج١ ص٩
• مسائل الاستنجاءج١ ص١٤٨
• مسائل الوضوءج١ ص١٦٩
• مسائل المسح على الخفينج١ ص٣٢٣
• مسائل الغسلج١ ص٣٥١
• مسائل التيممج١ ص٣٦٧
• مسائل الحيضج١ ص٣٩٠
• كتاب الصلاةج٢ ص٥
• مسائل الأوقاتج٢ ص٧
• مسائل الأذانج٢ ص٤٨
• مسائل القيام إلى الصلاةج٢ ص١١٧
• مسائل التطوعج٢ ص٣٨٩
• مسائل الجماعة والإمامةج٢ ص٤٥٣
• مسائل القصر والجمعج٢ ص٥١٥
• مسائل الجمعج٢ ص٥٣٤
• مسائل الجمعةج٢ ص٥٤٥
• مسائل العيدج٢ ص٥٧٩
• مسائل الجنائزج٢ ص٦١٦
• كتاب الزكاةج٣ ص٧
• مسألة (٣٠٦): إذا زادت الإبل على عشرين ومائة واحدة، استقرت الفريضة، ففي كل خمسين حقة، وفي كل أربعين بنت لبون.ج٣ ص٧
• مسألة (٣٠٧): لا زكاة في الأوقاص، وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف، خلافا لأحد قولي مالك، وأحد قولي الشافعي في أنها تتعلق بالنصاب والوقص، حتى أنه لو تلف من تسعة أربعة، وجب عند الخصم خمسة أتساع شاة.ج٣ ص١٢
• مسألة (٣٠٨): إذا أخرج حاملا أو سنا أعلى مكان أدنى أجزأه.ج٣ ص١٥
• مسألة (٣٠٩): لا يجب فيما زاد على الأربعين من البقر شيء حتى يبلغ ستين.ج٣ ص١٦
• مسألة (٣١٠): المال المستفاد في أثناء الحول بابتياع أو هبة أو إرث، لا يضم إلى نصاب الحول.ج٣ ص١٦
• مسألة (٣١١): تجب الزكاة في صغار النعم إذا انفردت وبلغت نصابا، ويخرج منها سواء ابتدأ ملكها من أول الحول، أو نتجت عندهج٣ ص٢٠
• مسألة (٣١٢): تجزئ الجذعة من الضأن، والثني من المعزج٣ ص٢٣
• مسألة (٣١٣): للخلطة تأثير في الزكاة.ج٣ ص٢٥
• مسألة (٣١٤): تجب الزكاة في مال الصبي والمجنون.ج٣ ص٢٦
• مسألة (٣١٥): لا يجوز إخراج القيم في الزكاة، وهو قول مالك والشافعي.ج٣ ص٣٥
• مسألة (٣١٦): لا زكاة في الخيل.ج٣ ص٣٩
• مسألة (٣١٧): لا تجب الزكاة في العوامل والمعلوفة.ج٣ ص٤٤
• مسألة (٣١٨): لا يجب العشر فيما دون خمسة أوسق.ج٣ ص٤٧
• مسألة (٣١٩): لا يجب العشر في الخضراوات.ج٣ ص٤٩
• مسألة (٣٢٠): لا يحتسب على صاحب الأرض بزكاة ما يأكله من الثمرة.ج٣ ص٥٦
• مسألة (٣٢١): يجب العشر في أرض الخراج.ج٣ ص٥٦
• مسألة (٣٢٢): يجب العشر في العسل.ج٣ ص٥٨
• مسألة (٣٢٣): ما زاد على نصاب الأثمان يجب فيه بحسابه.ج٣ ص٦٣
• مسألة (٣٢٤): يضم الذهب إلى الفضة في إكمال النصاب.ج٣ ص٦٥
• مسألة (٣٢٥): لا تجب الزكاة في الحلي المباح.ج٣ ص٦٦
• مسألة (٣٢٦): الدين يمنع وجوب الزكاة الأموال الباطنة، وهل يمنع في الظاهرة؟ على روايتين: أصحهما المنع؛ وا أخرى لا يمنع، وبها قال مالك.ج٣ ص٧٩
• مسألة (٣٢٧): تجب الزكاة في عروض التجارة، يخرجها عن كل حول.ج٣ ص٨١
• مسألة (٣٢٨): الواجب في المعدن ربع العشر.ج٣ ص٨٥
• مسألة (٣٢٩): تجب صدقة الفطر على الإنسان عن غيره.ج٣ ص٩٠
• مسألة (٣٣٠): لا تلزمه فطرة عبده الكافر.ج٣ ص٩٢
• مسألة (٣٣١): لا يعتبر ملك النصاب في الفطرة.ج٣ ص٩٤
• مسألة (٣٣٢): تجب صدقة الفطر بغروب الشمس من ليلة الفطر.ج٣ ص٩٩
• مسألة (٣٣٣): يجوز تقديم الفطرة بيوم أو يومين.ج٣ ص٩٩
• مسألة (٣٣٤): لا يجزئ في الفطرة أقل- من صاع.ج٣ ص١٠٢
• مسألة (٣٣٥): يجوز إخراج الدقيق والسويق على أنه أصل لا قيمة.ج٣ ص١٣٠
• مسألة (٣٣٦): يجوز إخراج الأقط على أنه أصل.ج٣ ص١٣٢
• مسألة (٣٣٧): الصاع خمسة أرطال وثلث.ج٣ ص١٣٢
• مسألة (٣٣٨): إذا امتنع رب المال من أداء الزكاة أخذت من ماله.ج٣ ص١٤١
• مسألة (٣٣٩): إذا امتنع من أداء الزكاة مع اعتقاد وجوبها، استتيب ثلاثا، فإن تاب وإلا قتل.ج٣ ص١٤٣
• مسألة (٣٤٠): يجوز تعجيل الزكاة قبل الحول.ج٣ ص١٤٤
• فصل (٣٤١) فإن عجل زكاة عامين جاز.ج٣ ص١٤٨
• مسألة (٣٤٢): يجوز صرف الزكاة إلى صنف واحد.ج٣ ص١٥٠
• مسألة (٣٤٣): لا يجوز نقل الزكاة إلى بلد تقصر فيه الصلاة.ج٣ ص١٥٢
• مسألة (٣٤٤): يجوز للمرأة دفع زكاتها إلى زوجها.ج٣ ص١٥٢
• مسألة (٣٤٥): لا يجوز دفع الزكاة إلى موالي بني هاشم، خلافا لأكثرهم.ج٣ ص١٥٣
• مسألة (٣٤٦): المانع من أخذ الزكاة أن يكون له كفاية على الدوام، وهو قول الشافعي.ج٣ ص١٥٤
• مسألة (٣٤٧): لا يجوز لمن يقدر على الكفاية بالكسب أخذ الصدقة.ج٣ ص١٦٥
• مسألة (٣٤٨): حكم المؤلفة باق.ج٣ ص١٦٩
• مسألة (٣٤٩): يعطى الغازي مع الغنى.ج٣ ص١٧٠
• مسألة (٣٥٠): الحج من السبيل، فيجوز دفع الزكاة فيه.ج٣ ص١٧٢
• مسألة (٣٥١): الزكاة إذا وجبت في الحياة لم تسقط بالموت.ج٣ ص١٧٣
• كتاب الصيامج٣ ص١٧٧
• فصلج٣ ص١٧٧
• مسائل الاعتكافج٣ ص٣٦١
• كتاب الحجج٣ ص٣٨١
• فصلج٣ ص٣٨١
• مسائل التمتعج٣ ص٤٣٣
• مسائل الإحرامج٣ ص٤٥٨
• مسائل الطوافج٣ ص٥٠١
• مسائل الوقوفج٣ ص٥٢٨
• مسائل التحللج٣ ص٥٣٥
• مسائل الإحصارج٣ ص٥٤٢
• مسائل الفواتج٣ ص٥٥١
• مسائل الهديج٣ ص٥٥٣
• مسائل الأضاحيج٣ ص٥٦٢
• كتاب البيوعج٤ ص٧
• مسألة (٤٧٥): بيع ما لم يره المتبايعان من غير صفة لا يصح.ج٤ ص٧
• مسائل الخيارج٤ ص١٠
• مسائل الرباج٤ ص١٥
• مسائل الشروط في البيع والصبرج٤ ص٣٨
• مسائل الثمارج٤ ص٤٣
• مسائل القبضج٤ ص٥٢
• مسائل الرد بالتدليس والعيبج٤ ص٦٠
• مسائل القرضج٤ ص١٠٤
• مسائل السلمج٤ ص١٠٩
• مسائل الرهنج٤ ص١١٦
• مسائل الإفلاسج٤ ص١٢٥
• مسائل الحجرج٤ ص١٣٣
• مسائل الحوالةج٤ ص١٣٧
• مسائل الضمانج٤ ص١٣٩
• مسائل الشركةج٤ ص١٤٨
• مسائل العاريةج٤ ص١٥٥
• مسائل الغصبج٤ ص١٦١
• مسائل الشفعةج٤ ص١٧٠
• مسائل الإجارةج٤ ص١٨١
• مسائل المساقاةج٤ ص١٩٥
• مسائل الوقفج٤ ص٢١٢
• مسائل الهبةج٤ ص٢١٤
• مسائل اللقطةج٤ ص٢٣٢
• مسائل الوصاياج٤ ص٢٤٥
• مسائل الفرائضج٤ ص٢٥٣
• مسائل العتقج٤ ص٢٧٨
• كتاب النكاحج٤ ص٢٨٢
• فصلج٤ ص٢٨٢
• مسائل الشهادةج٤ ص٣٢٦
• مسائل الكفاءةج٤ ص٣٣٠
• مسائل الصداقج٤ ص٣٧٣
• مسائل الوليمة والقسمة والنشوزج٤ ص٣٨٨
• مسائل الطلاقج٤ ص٣٩٧
• مسائل الظهارج٤ ص٤٢٣
• مسائل اللعانج٤ ص٤٣٤
• مسائل العددج٤ ص٤٤٦
• مسائل الرضاعج٤ ص٤٥١
• مسائل النفقاتج٤ ص٤٥٥
• كتاب الجناياتج٤ ص٤٥٩
• فصلج٤ ص٤٥٩
• مسائل القسامةج٤ ص٥٠٧
• مسائل الحدودج٤ ص٥١١
• مسائل التعزيرج٤ ص٥٥٠
• مسائل السرقةج٤ ص٥٥٢
• مسائل الصولج٤ ص٥٧٣
• مسائل السيرج٤ ص٥٨٣
• مسائل الخيلج٤ ص٥٩٧
• مسائل الأراضيج٤ ص٦٠٨
• مسائل الجزيةج٤ ص٦١٦
• مسائل الصيدج٤ ص٦٢٥
• مسائل الذبحج٤ ص٦٣٩
• مسائل الأشربةج٥ ص٧
• مسائل السبقج٥ ص٣٩
• مصادر التحقيقج٥ ص٣٢٣
• فهرس الفوائد والقواعدج٥ ص٣٣٩