(١) ينظر المحصول (٥/ ٤٥٤ - ٤٦١).

(٢) هو عبارة عن: اقتران ثبوت الحكم مع ثبوت الوصف، وعدمه مع عدمه. رفع النقاب (٥/ ٥٩٥).

(٣) لم أقف على من عينهم، وجاءت الإشارة إلى هذا الخلاف في المراجع مبهمة. ينظر: البحر المحيط (٨/ ٢١٨)، شرح حلولو (٣/ ٨٧٧).

(٤) التأثير هو: زوال الحكم لزوال العلة في موضع ما.

ينظر: الحدود للباجي (٧٥)، رفع النقاب (٥/ ٥٨٠).

(٥) هو عبارة عن: الوصف الذي لا يناسب لذاته ويستلزم المناسب لذاته.

ينظر: شرح تنقيح الفصول (٣٨٣)، رفع النقاب (٥/ ٥٩٦).

(٦) الطرد هو: وجود الحكم لوجود العلة، أو هو عبارة عن اقتران الحكم بسائر صور الوصف.

ينظر: الحدود للباجي (٧٤)، شرح تنقيح الفصول (٣٨٣)، رفع النقاب (٥/ ٥٨١).

(٧) سقط من الأصل و(ب) و(ج)، والمثبت من (د).