قيل: قد اخْتلف السّلف - قبلنَا - فِي هَذِه الْأَخْبَار ﴿فَقَالَ بَعضهم: بتصحيح الرِّوَايَة الْوَارِدَة عَن رَسُول الله - ﷺ َ - بإسهامه للفارس ثَلَاثَة أسْهم، وإنكار الرِّوَايَة عَنهُ بِخِلَاف ذَلِك﴾

وَقَالَ آخَرُونَ: بتصحيح الرِّوَايَة الْوَارِدَة عَنهُ بإسهامه للفارس سَهْمَيْنِ، وللراجل سَهْما، وإنكار الرِّوَايَة عَنهُ بِخِلَاف ذَلِك.

(" ذكر من صحّح الرِّوَايَة عَن رَسُول الله - ﷺ َ - بإسهامه للفارس ثَلَاثَة أسْهم وَقَالَ بِهِ أَو عمل بِهِ من السّلف ")

١٠٠٥ - حَدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر، قَالَ: حَدثنَا شُعْبَة، عَن أبي إِسْحَاق، عَن هَانِيء بن هَانِيء، عَن عَليّ، أَنه قَالَ: " للْفرس سَهْمَان وللرجل سهم فِي الْغَنَائِم ".

١٠٠٦ - حَدثنَا أَبُو كريب، قَالَ: حَدثنَا ابْن إِدْرِيس، قَالَ: سَمِعت ابْن إِسْحَاق، - قَالَ أَبُو كريب: قَالَ ابْن إِدْرِيس: وَهُوَ فِي حَدِيث - سمى الزُّهْرِيّ، وَعبد الله بن أبي بكر، وَيزِيد بن رُومَان، وَعَاصِم بن عمر: " إِن أول مَا حزب فِيهِ السِّهَام: يَوْم قُرَيْظَة، وَكَانَت السهْمَان: سِتَّة وَثَلَاثِينَ فرسا، للْفرس سَهْمَان، وللفارس سهم ".