تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ أَبُو مُزَاحِمٍ الخَاقَانِيُّ (١): سَمِعْتُ عَمِّي عَبْدَ الرَّحْمَن بنَ يَحْيَى ابن خَاقَان يَقُوْلُ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ أَيّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ "جامِعُ سُفْيَانَ"، أو "مُوطَّأ مَالِكٍ"؟ قَالَ: لَا ذَا، ولَا ذَا، عَلَيْكَ بالأَثَرِ.

قَالَ أَبُو مُزَاحِمٍ (٢): وكَانَ عَمِّي عَبْدُ الرَّحْمَن قَدْ رُزِقَ مِنَ الوَلَدِ لِصُلْبِهِ مَائَةُ وسِتَّةٌ.

٢٧٩ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو الفَضْلِ. (٣) المُتَطَبِّبُ، وقِيْلَ: أَبُو عَبْدِ الله، البَغْدَادِيُّ، ذَكَرَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الخَلَّالُ، فَقَالَ: كَانَتْ عِنْدَهُ "مَسَائِلُ" حِسْانٌ عن أَبي عَبْدِ الله، وكانَ يَأْنَسُ بِهِ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وبِشرُ بنُ الحَارِثِ ويَخْتَلِفُ إِلَيْهِمَا.

نَقَلْتُ من كِتَابِ أَبِي بَكْرٍ الخَلَّالُ: أخْبَرَنِي جَعْفَرُ بنُ محمَّدٍ العَطَّارُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الحَسَنِ مُحَمَّدَ بنَ مُحَمَّدِ بن أِبي الوَرْدِ يَقُوْلُ: كانَ عبدُ الرَّحْمَن المُتَطَبِّبُ عِنْدِي، فَقَال (٤): دَخَلْتُ عَلَى أَبي عَبْدِ الله، فَقُلْتُ: مَا تَقُوْلُ في قِرَاءَةِ الألْحَانِ؟ قَالَ: بِدْعَةٌ، بِدْعَةٌ.

قَالَ الخَلَّالُ: وأَخْبَرَنِي المَرُّوْذِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ المُتَطَبِّبُ

(١) هو ابنُ أخِ المذكورِ هُنا واسمه موسى بن عبيد الله ذكره المؤلِّف في موضعه رقم (٤٧٨).

(٢) الخبر في مصادر تخريج التَّرجمة.

(٣) أبو الفَضْلِ المُتَطَبِّبُ: (؟ -؟)

أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٥)، مُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٥١)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٨٠)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٩٩)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٧٨).

ويُراجع: تاريخ بغداد (١٠/ ٢٧٦)، ولم يذكر وفاته.

(٤) في (ب): "قال".

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين · الجزء ٢ · الصفحة ٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمينج ٢ · ص ٧٩