تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(بابُ حَرْفِ البَاءِ)

١٣٩ - بَيَانُ بنُ أَحْمدَ بنِ خُفَافٍ. (١) ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلاَّلُ فِيْمَن رَوَى عنْ أَحْمَدَ.

١٤٠ - بَكْرُ بنُ محمَّدٍ (٢) النَّسَائِيُّ الأَصْلِ، أَبُو أَحْمَدَ، البَغْدَادِيُّ المَنْشَأِ، ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلاَّلُ فَقَالَ: كانَ أبو عبدِ الله يُقَدِّمُهُ ويُكْرِمُهُ، وعِنْدَهُ "مَسَائِلُ" كَثِيْرةٌ سمعها من أَبي عبدِ اللهِ، منها: قَالَ (٣): سَأَلْتُ أَبَا عبدِ الله عن رَجُلٍ استَشْهَدَنِي على شَهَادَةٍ وهو يَبيْعُ بالرِّبَا، ثُمَّ جَاءَنِي فَقَالَ: تَعَالَ اشْهَدْ عندَ

(١) بيان بن أحمد: (؟ -؟) أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٢٩)، ومختصر النَّابُلُسِيِّ (٧٨)، والمقصد الأرشد (١/ ٢٨٧). ولم يرد في "المنهج الأحمد"، ولا في "مختصره"، وفي "المناقب" مختصر النَّابُلُسيِّ: بنان -بالنُّون- وقال ناشره رحمه الله: "ليس هذا الاسم من نسخة المُخْتصَرِ؟! ".

(٢) بكْرٌ النَّسائيُّ: (؟ -؟) أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٢٩)، ومختصر النَّابُلُسي (٧٨)، والمقصد الأرشد (١/ ٢٨٩)، والمنهج الأحمد (٢/ ٨٠)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٧٥)، والوافي بالوَفَيَات (١٠/ ٢١٦)، وفيه: "بكر بن مُحَمَّد بن الحكم، أبو أحمد البغدادي، من أصحابِ أحمدَ بن حنبل القُدَمَاءِ، كان أحمد يقدِّمه، ويكرمه، وعنده "مسائلُ" كثيرةٌ جدًّا، سمعها من أحمد، ثم إنَّه تكلم في مسألة اللَّفظ فقلاه أصحابُ أحمد، وكان قبل ذلك مقدمًا عندهم، وكان صاحبَ وَرَعٍ شَدِيْدٍ وعِلْمٍ وعَمَلٍ".

(٣) هذه المسألة نقلها عن الإمام أحمد: أحمدُ بن مُحَمَّد بن صَدَقة، وحَرْبٌ كما جاء في النكت والفوائد السَّنيَّة (٢/ ٢٦٤)، وهي في مسائل صالح بن الإمام أحمد (١/ ٣٦٥).

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين · الجزء ١ · الصفحة ٣١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمينج ١ · ص ٣١٨