مُسْلِمٍ يَقُوْلُ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَن ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ أَنَّه قَالَ: "والنَّصْرُ مَعَ الصَّبر، والفَرَجُ مَعَ الكَرْبِ، وإنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا، إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا" (١).
وبِهِ: حَدَّثنَا أَبُو بَكْرِ بنِ شَاذَان سَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلدِهِ؟ فَقَالَ: سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمَائَتَيْنِ، وسَأَلْتُهُ في أيِّ سَنَةٍ مَاتَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ؟ قَالَ: سَنَةَ إِحْدَى وأَرْبَعِيْنَ ومائتين وصَلَّيْتُ عَلَيْهُ مَرَّتَيْنِ، صَلَّى عَلَيْهِ عَمٌّ كانَ لَهُ، [فَصَلَّيْتُ مَعَهُ] (٢)، وَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ صَلَّى عَلَيْهِ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ.
٢٧٦ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرٍو (٣) بنِ صَفْوَانَ النَّصْرِيُّ، أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ،
(١) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (١٠/ ٢٠٥). وهو في مسند الإمام أحمد (١/ ٣٠٧).
(٢) ساقط من (ب).
(٣) أبو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ: (قبل ٢٠٠ - ٢٨٠ هـ)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٥)، مُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٤٨)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ١٠٠)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ٢٩١)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٦٦).
ويُراجع: الجرح والتَّعديل (٥/ ٢٦٧)، والثِّقات لابن حبَّان (٨/ ٣٨٤)، والسَّابق واللَّاحق (٢٦٤)، وتاريخ جُرجان (٤٧٤)، والأنساب للسَّمعاني (١٢/ ٩٥)، ومعجم البُلدان (٢/ ٤٧٠)، والمُعجم المُشتمل (١٦٩)، وتاريخ دمشق (٣٥/ ١٤١)، ومختصره (١٤/ ٣١٢)، وطبقات علماء الحديث (٢/ ٣٢٨)، وتهذيب الكمال (١٧/ ٣٠١)، وسير أعلام النُّبلاء (١٣/ ٣١١)، وتذكرة الحفَّاظ (٦٢٤)، والعبر (٢/ ٦٥)، والكاشف (٢/ ١٥٨)، ودول الإسلام (١/ ١٦٩)، والوافي بالوفيات (١٨/ ٢٠٩)، ومرآة الجنان (٢/ ١٩٤)، والبداية والنِّهاية (١١/ ٧)، وتهذيب التَّهذيب (٦/ ٢٣٦)، والنُّجوم الزَّاهرة (٣/ ٨٧)، وطبقات الحفَّاظ (٢٦٦)، وشذرات الذَّهب (٢/ ١٧٧، ٣/ ٣٣٢).
وفي (ط): "البَصْرِيُّ". والنَّصْرِيُّ: بالنُّون والصَّادِ المُهْمَلَةِ نسبةً إلى نَصْرِ بن =