= ويُلقَّبُ بـ"دُحَيْم" وهي الأغلبُ، أو "دُحَيْمَ اليَتِيْمِ". يُراجع: ألقاب ابن الفرضي (٦٥)، وكشف النِّقاب (١/ ١٩١)، ونزهة الألباب (١/ ٢٥٨)، ودُحَيْمٌ لقبٌ له ولغيره، لكن قالَ الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ: "أَشْهَرُهُمْ عبدُ الرَّحمن بن إبراهيم الدِّمَشْقِيُّ" وفي "كشف النِّقاب": "روى عنه البُخاريُّ في "صَحيحه" وقال: كان يقولُ: من قال لي دُحَيْمٌ فليس مِنِّي في حِلٍّ" وفي "نُزْهَةِ الألباب": "ويُقَالُ: إنَّه كان يَكْرَهُ هَذا اللَّقَبَ، وسَبَبُهُ: أنَّه تَصْغِيرُ دُحْمَان، ودُحْمَانُ -بِلِسَاِنهِمْ-: الخَبِيْثُ، قالَهُ أبو القَاسم ابنُ مَنْدَهَ" واسمُهُ كاملًا: عبدُ الرَّحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون، أبو سَعِيْدٍ الدِّمشقيُّ الأُمَوِيُّ القُرَشِيُ، مَوْلَى آل عُثمان بن عفَّان، ابنُ اليَتِيْمِ، الفَقِيْهُ المُحَدِّثُ القَاضِي، مُحَدِّثُ الشَّامِ.

ولم يَذْكُرِ المُؤَلِّفُ رحمه الله ولداه:

- إبراهيمُ بنُ عبد الرَّحمَن بن إبراهيم (ت ٣٠٣ هـ).

ذَكَرَهُ الحَافظُ ابنُ عَسَاكِرٍ في تاريخ دمشق (٧/ ١٩)، وذكر وفاتَه عن ابن زبْرٍ.

- وعَمْرُو بنُ عبدِ الرَّحمن بنِ إبراهيم (ت؟) مولده سنة (١٧٠ هـ).

ذكره الحافظُ ابنُ عَسَاكرٍ في تاريخ دمشق (٤٦/ ٢٤٣)، ويراجع: مختصره (١٩/ ٢٥٩)

- وحَفِيْدُهُ: عبدُ الرَّحمن بنُ عَمرِو بنِ عبد الرَّحمن، أبو سعيد (ت؟)

ذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٥/ ١٤٦)، ويراجع: مختصره (١٤/ ٢١٣)، ولم يذكر وفاته وكنَّاه في تَرْجَمَةِ أبيه مرَّةً أبا سَعِيْدٍ، ومرَّةً أبا مُحمَّدٍ؟!

"فائدة": اشتهَرَ عبدُ الله بن زِيَادِ بن زُهَيْرٍ الهَمَذَاني بِـ"الدُّحَيْمِيِّ" نِسْبَةً إلى المُتَرْجَمِ، كذَا قالَ الحَافِظُ السَّمعانيُّ في الأنساب (٥/ ٢٨٧) قال: "إنَّما قيل له الدُّحَيْمِيُّ؛ لكثرة ما كان عنده من الحديث عن دُحَيْمٍ اليَتِيْمِ الدِّمَشْقِيِّ .. ".