تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والصَّلَاةِ علَى جَمِيع الطَّاعَةِ، ثُمَّ أَفْرَدَ الصَّلَاةَ من بينِ الطَّاعَةِ. فَقَالَ (١): ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (٤٥)﴾ ومثلُ ذلِكَ: ما أَخْبَرَ اللهُ عز وجل بِهِ من حِكَمه ووصَّيته خَليلَهُ إِبْراهيم ولُوطًا وإسحاق ويَعْقُوْبَ، فَقَالَ (٢): ﴿يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (٦٩)﴾ -إِلَى قَوْله:- ﴿وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا﴾ إلى قوله: ﴿وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً﴾ -إلى قوله:- ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ﴾ فَذَكَرَ الخَيْرَاتِ كُلَّهَا جُمْلَةً، وهِيَ جَميعُ الطَّاعَاتِ واجتِنَابِ جَمِيعْ المَعْصِيَةِ، وأَفْرَدَ الصَّلَاةَ بالذِّكْرِ، وأَوْصَاهُم بِهَا خَاصَّةً، ومُثِلُ ذلِكَ: مَا أَخْبَرَ (٣) عن إِسْمَاعِيْلَ في قَوْلهِ (٤): ﴿وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (٥٥)﴾ فبدأ بالصَّلاة، ومثلُ ذلِكَ عْن نَجِيِّه مُوسَى عليه السلام في قَوْلِهِ (٥): ﴿وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (٩)﴾ -إلى قولِهِ- ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (١٤)﴾ فأَجمَلَ الطَّاعَةَ واجتِنَابَ المَعْصِيَةِ في قَوْلِهِ لمُوسَى ﴿فَاعْبُدْنِي﴾، وأَفْرَدَ الصَّلَاةَ وأَمَرَ بِهَا خَاصَّةً، وقَالَ عز وجل (٦): ﴿وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ﴾ والتَّمَسُّكُ

(١) سورة البقرة.

(٢) سورة الأنبياء.

(٣) في (ط): "ما ذكر".

(٤) سورة مريم.

(٥) سورة طه.

(٦) سورة الأعراف، الآية: ١٧.

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمينج ٢ · ص ٤٤٩