تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَليه الإعَادَةَ. وجَاءَ عن حَطَّان بن عَبدِ الله (١) أَنَّه قَالَ: "صَلَّى بِنَا أَبُو مُوْسَى الأشْعَرِيُّ (٢) فَقَالَ رَجُلٌ خلفه (٣): أَقُرِنَتِ الصَّلَاةُ بالبِرِّ والزَّكَاةِ (٤)؟ فَلَمَّا قَضَى أَبُو مُوْسَى الصَّلاة (٥) قَالَ (٦): أَيُّكُمُ القَائِلُ هذه (٧) الكَلِمَاتِ؟ فأَرَمَّ القَوْمُ (٨)، ثُمَّ سَأَلَهُمْ فَأَرَمُّوا، فَقَالَ: لَعَلَّكَ يا حَطَّانُ قُلْتَهَا؟ قَالَ: قُلْتُ: واللّهِ مَا قُلْتُهَا. ولَقَدْ خِفْتُ أَنْ تَبْكَعَنَى (٩) بِهَا (١٠)، فَقَالَ أَبُو مُوْسَى (١١): أَمَا تَدْرُوْنَ (١٢) مَا تَقُولُوْنَ في صَلَاتِكُمْ؟ إِنَّ رَسُوْلَ الله ﷺ (١٣) عَلَّمَنَا صَلاتَنَا وعَلَّمَنَا مَا نَقُوْلُ فيها، قَالَ رَسُوْلُ الله ﷺ: "إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيْمُوا صُفُوْفَكُم،

(١) بعدها في (ط): "الرقاشي".

(٢) بعدها في (ط): "صلاة، فلما كان عند القعدة قال".

(٣) في (ط): "من القوم".

(٤) في (ط): "أُقِرَّتْ بالبر والزكاة" هكذا مضبوطة بالشكل.

(٥) بعدها في (ط): "وسلم وانصرف".

(٦) في (ط): "فقال".

(٧) في (ط) و(هـ): "هذا".

(٨) أي: سكتوا.

(٩) أي: توبخني وتبكتني. وهي بفتح التَّاء المُثنَّاة في أوّله وإسكان الباء الموحَّدة كما جاء في شرح صحيح مسلم للنَّووي (٤/ ١١٩) (هامش (ط».

وجاء في اللِّسان: (بكع) "البَكْعُ والتَّبكيْتُ: أن تَسْتَقْبِلَ الرَّجُلَ بمَا يَكْرَهُ".

(١٠) بعدها في (ط): "فقال رَجُلٌ من القوم: أنا قلتها، ولم أرد بها إلَّا الخير".

(١١) بعدها في (ط): "الأشعري".

(١٢) في (ط): "تعلمون كيف … ".

(١٣) في (ط): "خطبنا فبين لنا سنتنا".

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين · الجزء ٢ · الصفحة ٤٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمينج ٢ · ص ٤٣٩