= في تاريخ الإسلام (١٦٩)، وقال: سَمِعَ كثيرًا، وأَسْمَعَ أولادَهُ. كذا والصَّوابُ: " … ابن عبد الوَهَّاب بن محمَّد بن إسحق".

- إبراهيمُ بن عبد الوَّهاب بن محمد بن إسحق (ت ٤٩٠ هـ) في طريق الحَجِّ، ذكره ابنُ الجَوْزِيِّ في المُنتظم (٣/ ١٠٣)، والحافظُ الذَّهَبِيُّ في "تاريخ الإسلام" (عمُّ سابقه).

- وإبراهيمُ بن محمَّد بن يَحيى بن مَنْدَهْ (ت ٣٢٠ هـ) ذكره أبو نُعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (١/ ١٩٧)، (ابنُ المُتَرْجَمِ).

- إسحق بن عبد الوَّهاب بن مندة، مذكور في تلاميذ القاضي أبي يعلي قال: الحافظ المقرئ، والمشهور بالمقرئ الآتي بعده؟!.

- إسحقُ بنُ محمَّد بن إسحق بن محمد بن يَحْيى منده أبو يعقوب ذكره ابن الجزري في طبقات القراء: (١/ ١٥٧)، ولم يذكر وفاتَهُ.

- إسحقُ بنُ محمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مَنْده (ت ٣٤١ هـ)، ذكره أبو نُعَيْمٍ الأصبهاني في أخبار أصبهان (١/ ٢٢١) (ابن المترجم) و(والد الحافظ أبي عبد الله محمدٍ الآتي).

- وسفيان بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحق (معجم ابن عساكر، ورقة: ٧٥)، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار (٣/ ١٧).

- سُفْيَانُ بنُ محمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مَنْدهْ (ت ٣١٩ هـ) ذكره أبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (١/ ٣٤١) (ابن المترجم).

- الخضر بن الفضل بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحق بن منده. ذيل تاريخ بغداد (٥/ ٣٦).

- عبدُ الرَّحمن بنُ محمَّدِ بن إسحق بن محمَّدٍ (ت ٤٧٠ هـ) ذكره المؤلِّفُ في موضعه (٦٧٥).

- عبدُ الرَّحمنِ بن يحيى بن منده (ت ٣٢٠ هـ) ذكره أبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ١١٧).

- عبدُ الرحيمِ بن محمد بن إسحق (ت ٤٢٤ هـ)، تاريخ الإسلام (١٣٢).

- عبدُ القادرِ بن محمدٍ عبيد الله بن محمد؟.

- عبدُ اللهِ بن محمد بن عبد الله بن محمد (معجم ابن عساكر: ورقة ٩٣).

- عبدُ اللهِ بن محمد بن عبدِ الوهَّاب بن منده (ت؟) ذكره يحيى بن عبد الوهَّاب فيما نقله عنه =