تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البَيْتِ -أَو المَجْلِس- أَحقُّ بِصَدْرِ بَيْتِهِ، أَوْ مَجْلِسِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، يَقْعُدُ ويُقْعِدُ مَنْ يُرِيْدُ، قَالَ: فَقُلْتُ في نَفْسِي: خُذْ إِلَيْكَ أَبَا عُبَيْدٍ فَائِدَةً. ثُمَّ قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الله لو كُنْتُ آتِيْكَ عَلَى حَقِّ مَا تَسْتَحِقُّ لأتَيْتُكَ كَلَّ يَوْمٍ، فَقَالَ: لَا تَقُلْ ذَاكَ؛ فَإِنَّ لِيْ إِخْوَانًا مَا أَلْقَاهُمْ في كلِّ سَنَةٍ إلَّا مَرَّةً، أَنَا أَوْثَقُ في مَوَدَّتِهِمْ مِمَّنْ أَلْقَى كلَّ يَوْمٍ، قَالَ: قُلْتُ: هَذِهِ أُخْرَى يَا أَبَا عُبَيْدٍ. فَلَمَّا أَرَدْتُ القِيَامِ قَامَ مَعِيَ، قُلْتُ: لَا تَفْعَلْ يَا أَبَا عَبْدِ الله، قَالَ: فَقَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ: "مِنْ تَمَامِ زِيَارَةِ الزَّائِرِ يُمْشَى (١) مَعَهُ إِلَى بَابِ الدَّارِ، ويَؤْخُذُ بِرِكَابِهِ" قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الله، مَنْ عَنِ الشَّعْبِيِّ؟ قَالَ: ابنُ أَبِي زَائِدَةَ، عن مُجَالِدٍ (٢) عن الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يا أَبَا عُبَيْدٍ، هَذِهِ ثَالِثَةٌ.

أَنْبَأَنَا أَبُو الحُسيْن بنُ المُهْتَدي باللهِ، حدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بن حَبَابَة، حدَّثَنَا القَاضِي أَبُو الحُسَيْن عُمَرُ بنُ الحَسَن بنِ الأُشْنَانِيِّ، حدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عبدُ المَلِكِ ابنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشيُّ، وحدَّثَنَا عُمَرُ بنُ عَامِرٍ التَّمَّارُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ عليٍّ الهَاشِمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عن أَبِي قِلَابَة، عن ابنِ

(١) في (ط): "أَنْ يُمْشَى".

(٢) في "المنهج": "مَخْلَد" خطأٌ ظاهِرٌ؛ لأنَّ المقصود مُجَالِدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ عُمَيْرِ بن بسطام، ويُقال: ابن ذي مُرَّان، أبو عمرو الهَمْدَانِي الكوفي (ت ١٤٤ هـ) يروي عن الشَّعْبِيِّ وغيره. قال البُخاري: كان يحيى بن سعيد يُضعِّفُهُ، وقال يحيى بن معين: لا يُحتَجُّ بحديثِهِ. أخباره في طبقات ابن سَعْدٍ (٦/ ٣٤٩)، وطبقات خليفة (١٦٦)، وتاريخ (٤٢٠)، وتهذيب الكَمَال (٢٧/ ٢١٩).

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين · الجزء ٢ · الصفحة ٢١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمينج ٢ · ص ٢١٢