(١) كذا في (ط) وأصلها (أ)، وفي (ب) و(جـ) و(د): "أبا العبَّاس الأصمّ" وكلاهما صوابٌ، فهو أبو العبَّاس محمد بن يعقُوب ت (٣٤٦ هـ) ذكره الحافظ السَّمعاني في (الأصمّ) في الأنساب (١/ ٢٩٤)، وقال: "والمشهور به في الشرق والغَربِ أبو العبَّاس … " وبالغ في الثَّناء عليه وفصَّل في ذكر مناقبه وأخباره، وذكر شيوخَهُ وتلاميذَهُ، وَذَكَرَ من شيُوخِهِ عبَّاسًا الدُّوريّ المترجم هنا، وأنَّه سمع منه "المُسند" وذكرَ من تلاميذه أبا عبد الله الحاكم المذكور في السَّند هنا أيضًا. وقال: "كان أبو العبَّاس مُحَدِّثَ عَصْرِهِ بلا مُدَافَعَةٍ؛ فإنَّه حدَّث في الإسلام ستًا وسبعين سنة" وقال أيضًا: "وبلغني أنَّه أذَّن سبعين سنة في مسجده " وبالغ جدًّا في الثَّناء عليه. وأعاد ترجمته في (المَعْقِلِيّ) في الأنساب أيضًا (١١/ ٤٠٣)، وقال هناك: "سمع منه أربعة بطون وماتوا، وألحق الأحفاد بالأجداد، روى عنه الحاكم … ".

ترجمته في: السَّابق واللَّاحق (٥٣)، والكفاية فى علم الرِّواية (٣٠٣)، وكثير من كتب الحافظ الخطيب، والإكمال (٧/ ٣١٩)، والتقييد لابن نقطة (١٢٣)، وسير أعلام النُّبلاء (١٥/ ٤٥٢) …، وله ذكرٌ حافلٌ في المصادر رحمه الله وغفر لنا وله.