تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَحْمَدَ قلتُ: خَتنٌ لِي، زَوْجُ أُخْتِي، يَشْرَبُ من هَذَا المُسْكِرِ، أُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: اللّهُ المُسْتَعَانُ.

قُلْتُ أَنَا: وَقَدْ نَقَلَ المَرُّوْذِيُّ عن أَحْمَدَ أَنَّه قَالَ لرَجُلٍ سَأَلهُ عن مثلِ هَذَا، فَقَالَ: حَوِّلْهَا إِلَيْكَ (١).

(ذِكْرُ مَن اسْمُهُ عَبَّاس)

٣٢٨ - عَبَّاسُ بنُ أَحْمَدَ (٢) اليَمَامِيُّ (٣) المُسْتَمْلِيّ (٤) من طَرَسُوْسَ، مِمَّنَ نقَلَ عن

= وفي "مختصر النَّابُلُسيِّ" و"المَقْصَد" (عَلَيُّ بن الخَوَّاص).

والخَوَّاصُ: "بفتح الخاء المُعجمة، وتشديدِ الواوِ، وفي آخِرِهَا الضَّادُ المُهْمَلَةُ، هذِه الكَلِمَةُ اسمُ مَنْ يَنْسِجُ الخُوْصَ، وهو لِمَنْ يَعْمَلُ المَرَاوِحَ مِنْ سَعَفِ النَّخْلِ، والمِكْتَلِ … " كَذَا قال الحَافِظُ السَّمعاني في الأنساب (٥/ ١٩٨)، ولم يذكر صاحبنا لعدم شهرته.

هُنَاك رَجُلٌ يُعرَفُ بـ "أبي جَعْفَر الخَوَّاص"، من أهل عَبَّادَان سَاقَ ابنُ الجَوْزِيِّ رحمه الله سَنَدًا إليه في "المناقب: ٤٣٩" وأنشد له أبياتًا قالها بعد زوال المحنة أولها:

ذَهَبَتْ دَوْلَةُ أَصْحَابِ البِدَعْ … وَوَهَى حَبْلُهُمُ ثُمَّ انْقَطَعْ

وَتَدَاعَى بِانْصِرَامٍ جَمْعُهُمْ … حِزْبُ إِبْلِيْسَ الَّذِي كَانَ جَمَعْ

تجدها هُنَاك، فهل هو المذكور هُنَا، أو هو غيره من أصحاب أحمد؟!.

(١) تَقَدَّمَ قَرِيْبٌ من ذلِكَ في ترجمة أحمد بن شَبُّوْيَه رقم (٣٤).

(٢) عبَّاس اليماميُّ المُستملي: (؟ -؟)

أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٧)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٧٥)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٢٧٥)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٤٠)، ومُخْتَصَره " الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٩٤).

(٣) فى (ط): "اليَمَانِي".

(٤) في "مختصر النَّابلُسِيِّ" و"المنهج": "السُّلمي" وأنا أستبعد أن يكون يَمَامِيًّا سُلَمِيًّا؟! والمُستملي أَلْيَقُ به وَأَقْرَبُ، هَذَا مع اتفاقِ نُسَخِنَا على ذلك، وهو كذلك في "مناقب =

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين · الجزء ٢ · الصفحة ١٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمينج ٢ · ص ١٥١