= أسلفنا وتبعه المُخْتَصِرُ النَّابُلسِيُّ، والعُليميُّ؟!

(١) عليُّ بن حُجْرٍ: (١٥٤ - ٢٤٤ هـ)

لَمْ يَعْرِفْهُ المُؤَلِّفُ، وهو من كبار المُحَدِّثِين، ومن أقرانِ الإمامِ أَحْمَدَ ونُظَرائِهِ وَصَفَهُ الحَافِظُ الذَّهبيُّ بأنه: "ثقةٌ، حافظٌ، رَحَّالٌ، عالي الإسْنَاد، كبير القدر، ووصفَه مرَّةً أخرى بأنَّه: "الحافظُ، العلَّامةُ، الحجَّةُ" ووصفه الحافظ المِزِّي بأنَّه: "كان متيقظًا، حافظًا، ثقةً، مأمُونًا" وكلامهم في الثَّناء عليه مشهورٌ، وشُهْرَتُهُ واسِعَةٌ، ومُؤَلَّفاتُهُ جَلِيْلَةٌ، وفَضْلُهُ ظَاهرٌ، وأخبارُهُ كثيرةٌ تجدها في: مناقب أحمد (١٣٦)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٦٦)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٢١٨)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ١٩٨)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (٩٣١).

ويُراجع: التَّاريخ الكبير للبُخاري (٦/ ٢٧٢)، والتَّاريخ الصَّغير (٢/ ٣٧٩)، والجرح والتعديل (٦/ ١٧٣)، وتاريخ بغداد (١١/ ٤١٦)، ورجال صحيح البُخاري للكلاباذي (٢/ ٥٢٩)، ورجال صحيح مُسلم لابن منجويه (٢/ ٥٣)، والجمع بين رجال الصَّحيحين (١/ ٣٥٤)، والأنساب (٧/ ٨٤)، واللُّباب (٢/ ١١٨)، والمُعجم المُشتمل (١٨٨)، وتاريخ دمشق (٤١/ ٢٩٦)، ومختصره (١٧/ ٢١)، والمُنتظم (٥/ ٦٨، ٦/ ٢٩)، ٧٩، ٨٩)، ووفيات الأعيان (٤/ ٢٧٨)، وطبقات علماء الحديث (٢/ ١٠٧)، وتهذيب الكمال (٢٠/ ٣٥٥)، وسير أعلام النُّبلاء (١١/ ٥٠٧)، وتذكرة الحفَّاظ (١/ ٤٥٠)، وتاريخ الإسلام (٣٥٧)، والكاشف (٢/ ٢٤٤)، والعبر (١/ ٤٤٣)، والبداية والنِّهاية (١٠/ ٣٤٦)، وتهذيب التَّهذيب (٧/ ٢٩٣)، والنُّجوم الزَّاهرة (٢/ ٣١٨)، وطبقات الحفَّاظ (١٩٦)، وطبقات المفسرين للدَّاودي (١/ ٣٩٥)، وشذرات الذَّهب (٢/ ١٠٥، ٣/ ٢٠٢).

اسمه كاملًا: عليُّ بن حُجْرِ بنِ إِياس بن مُقاتل بن مخادش بن مُشَمْرِج بن خالد السَعْدِيُّ، أبو الحَسَن المروزيُّ.

- ووالده من أهل العلم والرِّواية، ولمَّا ذَكَرَ الحافظُ المِزِّيُّ الذين روى عنهم ذكر من بينهم =