= سأله ابنُ خَاقَانَ عنه قال: "مُبْتَدِعٌ". هذَا خُلَاصَةُ قولِ الكَرَابِيْسِيِّ. وتَجِدُ تَرْجَمَتَهُ مُفَصَّلَةً في الأنساب (١٠/ ٣٧١)، وطبقات الشَّافعيَّة (٣/ ١١٧)، إضافة إلى تاريخ بغداد المُتَقدم ذكره، وغيرها.

(١) سورة المائدة، الآية: ٣.

(٢) هو عبدُ الباقي بنُ قانعِ بنِ مَرْزُوق بن وَاثقٍ الأُمَوِيُّ البَغْدَادِيُّ، صَاحبُ "مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ" وكتابُهُ الذي يَنْقُلُ عنه المُؤَلِّفُ في "الوَفَيَات" لا أعلمُ له وُجُودًا، وتوفي سنة (٣٥١ هـ).

أخبارُهُ في: تذكرة الحُفَّاظ (٨٨٣)، ولسَان المِيزان (٣/ ٣٨٣) وغيرهما.

(٣) أحمد بن حَرْبٍ (؟ - ٢٧٥ هـ)

أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٢٥)، ومختصر النابُلُسِيُّ (١٨)، والمقصد الأرشد (١/ ٩٦)، والمنهج الأحمد (١/ ٢٧٥)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٠٠).

ويُراجع: تاريخ بغداد (٤/ ١١٩)، وتاريخ الإسلام (٢٥٠)، قال: "أبو جَعْفَرٍ البُرْجُلَانِيُّ، والبُرْجُلَانِيَّةُ: محلَّةٌ ببَغداد".

أقول: وهي أيضًا قريةٌ من قُرى وَاسط، وهذه النِّسبةُ في "أَنْسَابِ السَّمْعانيِّ" (٢/ ١٣١)، والمَوْضِعُ في "معجم البُلدان" (١/ ٣٧٤)، وذكرا بعضَ المَنسوبين إليها ولم يذكرا المُتَرْجَمَ هُنا، وهو مترجمٌ أيضًا في غاية النِّهاية (٤/ ٤٥)، والنُّجوم الزَّاهرة (٣/ ٧١).

(٤) لم يرد هذا السَّند ولا الحَدِيْثُ في "تاريخ بغداد"، فلعلَّ الخَطِيْبَ ذَكَرَهُ في كتابٍ له آخر، وجاء في "تاريخ بغداد": "سمع سَلْمَ بنَ إبراهيم، وعفَّانَ بن مُسْلمٍ، وأَبَا الوليدِ الطَّيالِسِيَّ،=