5 - وكانت فى سورة المؤمنين ﴿سَيَقُولُونَ لِلََّهِ﴾ فغيرها، «سيقولون الله» الآيتان: 87و 89.

وأحب أن أعقب أن الأولى هى القراءة المشهورة. وقرأ بالثانية أبو عمرو، ويعقوب.

6 - و 7وكانت فى سورة الشعراء «من المخرجين» الآية: 116 فغيرها «من المرجومين» و «من المرجومين» الآية: 167فغيرها «من المخرجين».

وأحب أن أعقب أن هذه وتلك هما القراءتان المشهورتان.

8 - وكانت فى سورة الزخرف «معايشهم»، فغيرها «معيشتهم» الآية: 31.

وأحب أن أعقب أن هذه هى القراءة المشهورة، ولم يقرأ بالأولى أحد من القراء.

9 - وكانت فى سورة الذين كفروا «ياسن»، فغيرها «آسن»، الآية: 15.

وأحب أن أعقب أن حمزة قرأ «ياسن»، وقفا لا وصلا. وأن «آسن» هى القراءة المشهورة.

10 - وكانت فى سورة الحديد فالذين آمنوا منكم واتقوا، فغيرها «وأنفقوا» الآية: 7.

وأحب أن أعقب أن القراءة المشهورة «وأنفقوا»، ولم يقرأ أحد من القراء «واتقوا».

11 - وكانت فى سورة التكوير وما هو على الغيب بظنين، فغيّرها «بضنين» الآية: 24.

وأحب أن أعقب أن مكّيّا، وأبا عمرو، وعليا، ويعقوب، قرءوا «بظنين»، أى: متهم. وأن الباقين قرءوا «بضنين»، أى: ببخيل.