1 - كانت فى البقرة «لم يتسن» فغيرها «لم يتسنه» الآية:

259.

وأحب أن أعقب أن ابن مسعود قرأ «لم يتسن» والأصل فيها «يتسنن»، فقلبت، لأن الثانية حرف علة، كما فى: تفضض، وتفضى.

وقرأ حمزة والكسائى بحذف الهاء فى الوصل، على أنها هاء السكت.

وقرأ باقى السبعة بإثبات الهاء فى الوصل والوقف، على أنها أصلية.

وقرأ أبىّ «لم يسّنه»، بإدغام التاء فى السين.

2 - وكانت فى سورة المائدة: شريعة ومنهاجا فغيره «شرعة ومنهاجا» الآية: 48.

وأحب أن أعقب أن هذه لم يقرأ بها أحد من القراء.

3 - وكانت فى سورة يونس هو الذى ينشركم، فغيّره «هو الذى يسيركم» الآية: 10.

وأحب أن أعقب أن «ينشركم» قراءة ابن عامر، ويزيد بن القعقاع.

وينشركم، أى: يحييكم.

4 - وكانت فى سورة يوسف أنا آتيكم بتأويله، فغيّرها «أنا أنبئكم بتأويله» الآية: 45.

وأحب أن أعقب أن هذه لم يقرأ بها أحد من القراء.

5 - وكانت فى سورة المؤمنين ﴿سَيَقُولُونَ لِلََّهِ﴾ فغيرها، «سيقولون الله» الآيتان: 87و 89.

وأحب أن أعقب أن الأولى هى القراءة المشهورة. وقرأ بالثانية أبو عمرو، ويعقوب.