تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الباب التاسع والثلاثون فى ذكر شىء من أمطار مكة وسيولها ، فى الجاهلية والإسلام ، وشىء من أخبار الصواعق بمكة ، وذكر شىء من أخبار الرخص والغلاء والوباء بمكة (1).

أما : أمطار مكة ، وسيولها ، فى الجاهلية ، والإسلام. فذكر الأزرقى شيئا من ذلك:

** منها:

فى الجاهلية : سيلان.

** أحدهما :

كان عظيما ، ويعرف بسيل فارة ، على عهد خزاعة.

** والآخر :

كسى ما بين الجبلين ، ولم يبين زمنه.

** ومنها:

سيول فى الإسلام ، وهى السيل المعروف : بأم نهشل ، وهو الذى ذهب بالمقام من موضعه إلى أسفل مكة.

وكان فى زمن عمر بن الخطاب رضى الله عنه ، بعده عمل الردم الذى بأعلى مكة صونا للمسجد الحرام.

والسيل المعروف : بسيل الحجاف فى يوم التروية سنة ثمانين من الهجرة ، ذهب بناس من الحجاج وبمتاعهم ، وخرب دورا كبيرة شارعة على الوادى ، فهلك فيها أناس كثيرة.

وسيلان عظيمان :

أحدهما : يعرف بالمخبل ؛ لأنه أصاب الناس بعده شبه الخبل ، وكانا فى سنة أربع وثمانين ومائة.

وسيلان عظيمان كانا فى خلافة المأمون :

أحدهما : يعرف : بسيل ابن حنظلة ، فى سنة اثنين ومائتين.

والآخر : فى شوال سنة ثمان ومائتين.

وكل هذه السيول دخلت المسجد الحرام ، وحالها أبسط من هذا فى أصله.

وفى تاريخ الأزرقى من سيول مكة فى الجاهلية والإسلام سوى ما ذكرناه.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمينج ١ · ص ٣٥٥