تفسير قوله تعالى: (هذا ما توعدون ولدينا مزيد)
قال تعالى: ﴿هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ * مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ * ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ * لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ﴾ [ق:٣٢ - ٣٥].
«هَذَا» أي: الثواب، أو هذا الإزلاف والتقريب.
«مَا تُوعَدُونَ» أيها المتقون.
«لِكُلِّ أَوَّابٍ» أي: راجع عن معصية الله إلى طاعته تائب من ذنوبه.
«حَفِيظٍ» أي: حافظ لفرائض الله وما ائتمنه الله سبحانه وتعالى عليه.
وإعراب «لِكُلِّ» بدل من «لِلْمُتَّقِينَ» بإعادة حرف الجر، والمعنى: وأزلفت الجنة للمتقين لكل أواب حفيظ.
«مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ» أي: خاف الله سبحانه وتعالى في سره.
«وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ» أي: جاء ربه بقلب تائب من ذنوبه راجع مما يكرهه الله تعالى إلى ما يرضيه.
«ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ» أي: يقال لهم: ادخلوا هذه الجنة بأمان من الهم والحزن والخوف.
«ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ».
قوله تعالى: «لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا» أي: مما تشتهيه نفوسهم وتلذه عيونهم.
«وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ» أي: مما لا يخطر على بالهم، مما لا عين رأت ولا أذن سمعت.
يقول الشنقيطي رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية: «لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد»: قال بعض العلماء: المزيد النظر إلى وجه الله الكريم، ويستأنس لذلك بقوله تبارك وتعالى: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس:٢٦]، لأن الحسنى هي الجنة، والزيادة هي النظر إلى وجه الله عز وجل.