٣٤١/ ٦ - "عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: قُلْتُ: لأَرْمُقَنَّ (*) صَلَاةَ رسُولِ الله -ﷺ- فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسَطَاطَهُ، فَقَامَ رسُولُ الله -ﷺ-، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكَعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهمَا، ثم أَوْتَر، فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً".
ابن جرير (١).
(*) "لأَرْمُقَنَّ": رَمَقَهُ: نظر إليه، وبابه نصر، والرَّمَقُ: بقية الروح. المختار.
(١) الحديث في مصنف عبد الرزاق ٣/ ٣٨، ٣٩ كتاب (الصلاة) باب: صلاة النبى - ﷺ - من الليل ووتره - حديث ٤٧١٢. عن زيد بن خالد الجهنى، مع تفاوت يسير.
وفى موطأ الإمام مالك ١/ ١٢٢ طبع عيسى البابى الحلبى/ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقى كتاب (صلاة الليل) باب: صلاة النبى - ﷺ - في الوتر، عن زيد بن خالد الجهنى، مع نقص وزيادة في بعض العبارات، وفيه بلغ عدد الركعات ثلاث عشرة ركعة وهو يتفق مع قوله في آخر الحديث "فذلك ثلاث عشرة ركعة" بخلاف رواية الأصل حيث بلغ العدد فيها إحدى عشرة ركعة.
وفى صحيح الإمام مسلم ١/ ٥٣١، ٥٣٢ كتاب (صلاة المسافرين) باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه- برقم (١٩٥/ ٧٦٥) عن زيد بن خالد الجهنى، مع تفاوت في الألفاظ وزيادة ونقص، وهى متوافقة مع رواية مالك في ذكر عدد الركعات الثلاث عشرة.