(١) هذا الأثر أخرجه صاحب الكنز في باب (فضائل الصحابة) فضل الفاروق - رضي الله عنه - ج ١٢ ص ٥٤٦ رقم ٣٥٧٣٨: بزيادة ما بين الأقواس المعكوفة من رواية (أبى عبيد في الأموال).

وأخرجه أبو عبيد في الأموال في كتاب (أحكام الأرضين في إقطاعها وإحيائها، وحماها، ومياهها) باب: الإقطاع، رقم ٦٨٥ بلفظ: قال: وحدثنا معاذ بن معاذ وأزهر السمان، كلاهما عن ابن عَوْن، فأما أزْهَرُ فقال: عن عمر بن يحيى الزُّرَقِيِّ، وأما معاذ فقال: عن الزُّرقى، ولم يسمِّه. قال: أقطع أبو بكر طلحة بن عبيد الله أرضًا وكتب له بها كتابا، وشهد له ناس فيهم عمر ... الحديث.

(٢) هذا الأثر أورده صاحب الكنز في كتاب (النكاح) باب: الترغيب فيه، ج ١٦ ص ٤٨٦ رقم ٤٥٥٨٣ بلفظه، من رواية وكيع الصغير في الغرر.

ويشهد له أثر برقم ٤٥٥٨٥ عن عمر قال: ابتغوا الغنى في الباءة، وتلا ﴿إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾، من رواية ابن عدى، وابن أبى شيبة في المصنف.

(٣) هذا الأثر أورده المتقى الهندي في كنز العمال، في كتاب (الأخلاق) من قسم الأفعال، باب ثان: في الأخلاق المذمومة ج ٣ ص ٨٠٢ رقم ٨٨٠٧ بلفظ: الوضينُ بن عطاء، عن يزيد بن مرثد، عن أبى بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا يحل لمؤمن أن يُذلَّ نفسه، قيل: وما إذلال نفسه يا رسول الله؟ قال: يَعرضُ نفسه لإمام جائرِ"، من رواية السلفى في انتخاب حديث الفراء. =