إن على المسلمين ألا يستجيبوا لهذه الصيحات المرجفة، ولا يستسلموا للدعاوى الخاطئة الكاذبة، وألا يقعوا ضحية الإعلام المزيف، والتي أوجدت فتنة دجالين تشبه إلى حد ما فتنة الدجال الأكبر -كما يقال-أجل إن الحكم على هذه المؤسسات الخيرية الإسلامية واتهامها بالإرهاب ظلم بين، فليس هذا في قاموسها، وليس عندها وقت له، إن الذين يشتغلون بتلبية الحاجات الأساسية للناس في إشباع بطونهم، وتقديم دوائهم، وتوفير غطائهم، وإزاحة ركام الأسى والألم من طريقهم .. هؤلاء لديهم من الطهارة وسلامة المقصد ونزاهة الهدف، وشرف تحمل الأعباء، وطلب الأجر ما يسمو بهم عن الإرهاب .. تلك البضاعة المزجاة التي صدرت للمسلمين ثم اتهموا بها.

معاشر المسلمين إن علينا أن ندرك المخطط، والهدف من الاتهام؛ فأعداؤنا يغيظهم أن يتقدم الإسلام بمده الحضاري، وأن يفتح قلوب الناس عبر عدة وسائل في الدعوة والإغاثة .. وحين أحسوا بالمنافسة، ورأوا الناتج للداخلين في الإسلام لم يكن لديهم من وسيلة إلا أن يطعنوا بهذه الأعمال الخيرية؛ بغية الحد منها، وكان الإرهاب هو الدعوى المقدمة والمدخل الواسع للاتهام والإسقاط، وقد صدر مؤخرًا كتاب قيم يعالج هذه التهمة بأسلوب علمي، ويعرض بلغة الأرقام ما يكشف عن إرهاب القوم الحقيقي .. والكتاب بعنوان «القطاع الخيري ودعاوى الإرهاب» لمؤلفه د. محمد بن عبد الله السلومي، وهو من إصدارات مجلة البيان، والكتاب جدير بالقراءة والتأمل للعلماء والدعاة ورجال المال والأعمال، والعاملين في المؤسسات الخيرية الإسلامية وسواهم.

وانتهاءً عن المحرمات من سيما الشاكرين البكاء تعظيمًا وخوفًا .. هم الشاكرون الذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون.

الشاكرون يتواضعون وإن كانوا كبارًا، ويسارعون للخيرات وإن كانوا لها سابقين ..

يحتاج الشكر إلى إعانة من الله .. والدعاء واحد من مفاتح الشكر، فاسأل ربك أن يجعلك في زمرة الشاكرين ولقد كانت وصية المحب لمن أحب بالاستعانة بالله على الشكر، فقد أخر رسول الله ﷺ بيد معاذ بن جبل رضي الله عنه وقال: «يا معاذ، والله إني لأحبك، والله إني لأحبك، أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك» (١).

وقد كان من دعاء الصالحين ﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ ...﴾.

يا عبد الله ويعينك على الشكر أن تنظر إلى من فوقك في الدين فتقتدي به، وتنظر في دنياك إلى من هو دونك فتحمد الله على تفضيل الله لك عليه، وقد ورد في الأثر عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرًا صابرًا، ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرًا ولا صابرًا من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به، ونظر إلى دنياه إلى من هو دونه، فحمد الله على ما فضله به عليه كتبه الله شاكرًا صابرًا، ومن نظر في دينه إلى من هو دونه، ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته منه، لم يكتبه الله لا شاكرًا ولا صابرًا» (٢).