تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا يقال ذلك عاطفة ولا تخرصًا .. ولا وهمًا ولا ادعاء بل إن لغة الأرقام تكشف عن إحصاءات، وإن تطلعنا إلى المزيد منها فهي تسر الصديق وتغيظ الأعداء، وعلى سبيل المثال لا الحصر بلغت قيمة نفقات بعض المؤسسات الخيرية الإسلامية وفي مدة محدودة كما يلي: بناء المساجد بلغت تكاليفها مائة وستة وعشرين مليون دولار، المشاريع التعليمية وبلغت تكاليفها مائة وثلاثة وثلاثين مليون دولار، المنح الدراسية بلغت أكثر من خمسة وأربعين مليون دولار، الإغاثة الفردية تكاليفها مائتان وخمسة وثمانون ملون دولار، المخيمات الطبية أكثر من ستة وعشرين مليون دولار، آبار ومياه شرب ستة وثلاثون مليون دولار، وجبات إفطار صائم أكثر من ستة وأربعين مليون دولار، كفالة الأيتام بلغت تكاليفها تسعة وأربعين مليون دولار، أما المراكز الاجتماعية (غير التعليمية) فقد بلغت تكاليفها أكثر من ثلاثة وستين مليون دولار.

وبالجملة فقد زادت تكاليف هذه المشاريع وغيرها عن ثمانمائة وثلاثة وستين مليون دولار، (د. محمد السلومي القطاع الخيري ودعاوى الإرهاب صـ ٥٨٥).

إخوة الإيمان ما جرم من يتعرض لهذا الخير المتدفق، وكيف الحال إذا تعرض لهذه المسيرة الحضارية من يزعمون أنهم رعاة حقوق الإنسان، ورواد الحضارة وحماة العدل في هذا الزمان؟

لقد كشف المخبوء، وتعرت القيم، وانكشف عوار المجرمين، وأحيطت هذه المؤسسات الخيرية بسياج من الحصار، واتهمت زورًا وبهتانًا بالإرهاب، وإذا قدر لهذا الحصار الظالم أن ينجح فستكون الكارثة بأهل الأرض فادحة كم ستكون الصدمة؟ وأي شقاء سيحل بالبشرية إذا حيل بينها وبين هذا الخير؟ والعالمون وغير العالمين يدركون كم هي بعيدة هذه الأعمال الإغاثية عن الإرهاب المزعوم.

وهنا يقال كم تصدم البشرية بمخرجات هذه الحضارة النكرة، التي لم يقتصر نكرها على شعوبها البعيدة عن هدي القرآن، بل تحاول أن يكون النكر سمة لهذا الكون، وخاصة لأهل الإسلام.

يا أخا الإسلام الله يهدي للتي هي أقوم ثم يشكر المهتدي وينعم بالصحة والمال ويشكر العابد المنفق، وينعم بالعقل ويشكر المتفكر المؤمن، ويهدي لأحسن الأخلاق والأعمال، ويجزي صاحب الخلق والعمل الحسن.

يا ابن آدم أين تفر من الشكر لله، وأنعمه تحاصرك في ضعفك وإقامتك، وفي حال سرائك وضرائك نعم تترى في اليقظة والمنام، وفي الليل والنهار، سرًا وجهرًا، ظاهرًا وباطنًا .. عافية وأمان، وأموال وأولاد، ومباهج لا تحصى .. حتى إذا ضعفت وتجاوزت حدود الله سترك وأعطاك فرصة للتوبة والندم.

حتى إذا نسبت وغفلت ذكرك واعظ الله علك أن تفيق وتتذكر ..

حتى إذا مرضت وعجزت كتب الله لك من الأجور والحسنات مثل ما كنت تعمل يوم كنت سليمًا مقيمًا ..

يا عبد الله كن من الشاكرين حقًا فهم كما قال الله: ﴿وقليل من عبادي الشكور﴾ [سبأ: ١٣].

ولا تحسبن الشكر مجرد كلمة تمر على اللسان مرورًا عابرًا فالشكور - كما قال العالمون - ظهور أثر نعمة الله على لسان عبده ثناءً واعترافًا، وعلى قلبه شهودًا ومحبة، وعلى جوارحه انقيادًا وطاعة (١).

الشاكر هو من يشكر على الرخاء بزيادة الثناء وعدم البطر ويشكر على البلاء بزيادة الصبر والإمساك عن الشكوى.

إخوة الإسلام ولعظيم منزلة الشكر قرنه الله بالإيمان فقال: ﴿ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم﴾ [النساء: ١٤٧].

والشاكر هو من يرى عليه أثر الشكر ثناءً على الله وقيامًا بواجبات الله،

(١) (ابن القيم: مدارج السالكين: ٢/ ٢٤٤).

شعاع من المحراب · الجزء ١١ · الصفحة ١١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شعاع من المحرابج ١١ · ص ١١٢