= أبي عزة الهذلي، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -، نحوه.

قال الترمذي: «هذا حديث صحيح، وأبو عزة له صحبة، اسمه يسار بن عبد، وأبو المليح بن أسامة اسمه عامر بن أسامة بن عمير الهذلي» .

وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، ورواته عن آخرهم ثقات، وسمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي عزة يسار بن عبد، له صحبة. وأما أبو المليح فإني سمعت علي بن عمر الحافظ يقول: يلزم البخاري ومسلمًا إخراج حديث أبي المليح عن أبي عزة، فقد احتج البخاري بحديث أبي المليح عن بريدة، وحديث أبي عزة رواة جماعة من الثقات الحفاظ» .

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢ / ٢٧٦ رقم ٧٠٨) .

والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢ / ٢٩٥ - ٢٩٦ رقم ١٣٩٣ و١٣٩٤) .

كلاهما من طريق وهيب، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عن رجل من قومه، به مثله.

وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢ / ٣٠٧ رقم ١٠٦٩) .

وأبو يعلى في "مسنده" (٢ / ٢٢٨ رقم ٩٢٧) .

والدولابي في "الكنى" (١ / ٤٤) .

والطبراني في "الكبير" (٢٢ / ٢٧٦ رقم ٧٠٦) .

وأبو نعيم في "المعرفة" (٢ / ل ٢٤٧ / ب) .

والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢ / ٢٩٥ رقم ١٣٩٢) .

جميعهم من طريق حماد بن سلمة، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عن أبي عزة، به مثله، إلا أن رواية الطبراني جاء في زيادة أبي قلابة بين أيوب وأبي المليح، وهذا خطأ لست أدري ما منشؤه. =