١١٦٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا رِبْعي بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَة (٢)، قَالَ: حَدَّثَنِي الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَة (٢)، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي (٣) عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بِالشَّامِ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ مُسْتَحَمٍّ لَهُ وَقَدِ اغْتَسَلَ - وَأَنَا مستلقٍ - يَقْرَأُ: ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا أَبَا سَبْرَةَ، لَيْسَتْ هُنَاكَ الْمُعَقِّبَاتُ، وَلَكِنْ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ خَلْفِهِ وَرَقِيبٌ بين يديه.
= المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٦/ ٣٧٥ - ٣٧٦ رقم ٢٠٢٣٤).
وابن أبي حاتم في «تفسيره» (٤ / ل ٢٥٦ / ب).
كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، به.
(١) هو رِبْعي بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الجارود بن أبي سبرة الهُذَلي، البصري، صدوق كما في «التقريب» (١٨٩٠)، وانظر «تهذيب الكمال» (٩/ ٥٧ - ٥٨).
(٢) هو الجارود بن أبي سَبْرَة - واسمه: سالم بن سلمة - الهُذَلي، أبو نوفل البصري، صدوق كما في «التقريب» (٨٨٩)، وانظر «تهذيب الكمال» (٤/ ٤٧٥ - ٤٧٦).
(٣) هو سالم بن سلمة أبو سَبْرَةَ الهُذَلي، يروي عن ابن عباس وعبد اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وغيرهما، روى عنه ابن بريدة وأهل الكوفة، ذكره ابن حبان في «الثقات» (٤/ ٣٠٨)، وقال عنه أبو حاتم الرازي: «مجهول» كما في «الجرح والتعديل» (٤/ ١٨٢ رقم ٧٨٨ و٧٨٩)، وانظر «ميزان الاعتدال» (٢/ ١١١ رقم ٣٠٥٠)، و«لسان الميزان» (٣/ ٤ رقم ٩).
١١٦٠ - سنده حسن لذاته، وأما جهالة أبي سبرة فلا تضر، لأن الراوي هو ابنه. =