[الْآيَةُ (١١): قَوْلُهُ تَعَالَى:
﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ
يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ …﴾ الْآيَةُ]
١١٥٩ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: (لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَرُقَبَاءُ مِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أمر الله).
= ابن مزاحم وعكرمة مولى ابن عباس وغيرهما، لم يرو عنه سوى عبد الله بن المبارك، ذكره ابن حبان في «الثقات»، وذكر ابن حجر في «التهذيب» أن ابن أبي مريم، قال: سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يحيى، فقال: «خراساني ثقة».
انظر «تهذيب الكمال»: (٦/ ٣٣٨ - ٣٣٩)، و«تهذيب التهذيب» (٢/ ٣٢٥ - ٣٢٦).
١١٥٨ - سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٤/ ٦٠٩) لابن جرير وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وأخرجه ابن جرير الطبري (١٦/ ٣٦٣ رقم ٢٠١٨٥ و٢٠١٨٨) من طريق عبد الله بن المبارك، به، وزاد فيه أن الضحاك ذكر أن أمه ولدته لسنتين.
ثم أخرجه ابن جرير أيضًا برقم (٢٠١٨٤ و٢٠١٨٦ و٢٠١٨٧ و٢٠١٩٠).
وابن أبي حاتم (٤ / ل ٢٥٤ / ب - ٢٥٥ / أ).
كلاهما من طريق جويبر بن سعيد، عن الضحاك، به.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (١٦/ ٣٦٥ رقم ٢٠١٩٩) من طريق عبيد بن سليمان، عن الضحاك، به، وفيه أنه ولد لسنتين وقد نبتت ثناياه.
١١٥٩ - سنده صحيح، والظاهر أنها قراءة تفسيرية.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٤/ ٦١٤) للمصنِّف وابن جرير وابن =