تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وابن منده في "الإيمان" (٢ / ٤١٨ رقم ٢٦٧ و٢٦٨) .

وأبو نعيم في الموضع السابق.

والبيهقي في الموضع السابق من "سننه".

جميعهم من طريق عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، به نحوه.

قال ابن إدريس: حدثنيه أولًا أبي، عن أبان بن تغلب، عن الأعمش، ثم سمعته منه - يعني من الأعمش -.

وقول بن إدريس هذا لم يذكره ابن أبي حاتم ولا البيهقي في روايتهما للحديث.

قال الدارقطني: «غريب من حديث أبان بن تغلب أبي سعيد، عن الأعمش، وغريب من حديث إدريس الأوْدي، عنه، لم يروه غير ابنه عبد الله بن إدريس، وتفرد به أبو كريب عنه» .

وأخرجه مسلم في الموضع السابق برقم (١٩٨) .

وأبو عوانة أيضًا (١ / ٧٤) .

وأبو نعيم في الموضع السابق.

ثلاثتهم من طريق علي بن مسهر، عن الأعمش، به نحوه.

وأخرجه أبو عوانة في الموضع السابق.

وابن أبي حاتم في الموضع السابق أيضًا.

كلاهما من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش، به مختصرًا.

وأخرجه ابن جرير أيضًا (١١ / ٤٩٥ رقم ١٣٤٧٨) من طريق يحيى بن عيسى، عن الأعمش، به نحوه.

وأخرجه أبو عوانة (١ / ٧٣ و٧٤ و٧٥) من طريق محمد بن فضيل وعبد الواحد بن زياد بن رزيق.

ثلاثتهم عن الأعمش، به نحوه، والله أعلم.

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد · الجزء ٥ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميدج ٥ · ص ٣٧