= واحد وأربعين منهم.

فقد أخرجه الشافعي في "كتاب الأم" (١ / ٢٩ - ٣٠) .

وعبد الرزاق في "المصنف" (١ / ٢٠٥ - ٢٠٦ رقم ٧٩٥) .

ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير" (٨ / ٦٧ - ٦٨ رقم ٧٣٥٣) .

وأخرجه الحميدي في "مسنده" (٢ / ٣٨٨ - ٣٩٠ رقم ٨٨١) .

وابن أبي شيبة في "المصنف" (١ / ١٧٧ - ١٧٨) .

وأبو خيثمة زهير بن حرب في "كتاب العلم" (ص١١٠ رقم ٥) .

والإمام أحمد في "المسند" (٤ / ٢٤٠) .

والترمذي في "جامعه" (٥ / ٥٤٥ - ٥٤٦ رقم ٣٥٣٥) في الدعوات، باب في فضل التوبة والاستغفار.

والنسائي في "سننه" (١ / ٨٣ - ٨٤) في الطهارة، باب التوقيت في المسح على الخفين.

وابن خزيمة في "صحيحه" (١ / ١٣ - ١٤ رقم ١٧) .

والطحاوي في "شرح المعاني والآثار" (١ / ٨٢) .

وابن حبان في "صحيحه" (٤ / ١٤٩ - ١٥٠ رقم ١٣٢١ / الإحسان) .

وأبو نعيم في "الحلية" (٧ / ٣٠٨) .

والبيهقي في "سننه" (١ / ١١٨ و٢٧٦) في الطهارة، باب الوضوء من النوم، وباب التوقيت في المسح على الخفين، وفي كتاب "المدخل إلى السنن" (ص٢٥١ رقم ٣٤٩) .

وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (١ / ١٥٩ رقم ١٦٧) .

جميعهم من طريق سفيان بن عيينة، عن عاصم، به.

وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١ / ٢٠٤ - ٢٠٥ رقم ٧٩٣)، وفي "تفسيره" (١ / ٢٢٢)، عن شيخه معمر، عن عاصم، به. =