[قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ﴾]
٧٤٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا العَوَّام (١)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٢) التَّيْمي - فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿فاحكم بينهم بالقسط﴾ -، قال: بالرَّجْم.
= وقد أخرجه البيهقي في "سننه" (٨/ ٢٤٦) في الحدود، باب ما جاء في حدّ الذميين، ومن قال: إن الإمام مخيّر في الحكم بينهم …، من طريق المصنِّف، به مثله.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٦/ ٦٣ رقم ١٠٠٠٨)، و(٨/ ٣٢٢ رقم ١٩٢٤٠).
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٣٢٩ رقم ١١٩٧٩).
وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٣ / ل ٤ / ب).
والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" (ص ١٦٠).
جميعهم من طريق سفيان الثوري، عن مغيرة، به نحوه، إلا أن ابن جرير والنحّاس لم يذكرا قوله: «فَإِنْ حَكَمَ حَكَمَ بِمَا أَنْزَلَ الله».
وأخرجه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (ص ١٣٤ رقم ٢٤٢).
وابن جرير في "تفسيره" (١٠/ ٣٣٠ و٣٣٤ - ٣٣٥ رقم ١١٩٨٣ و١١٩٩٧).
كلاهما من طريق هشيم، عن مغيرة، به نحوه.
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (١١٩٩٧٧ و١١٩٧٨ و١١٩٨٥) من طريق جرير بن عبد الحميد، وعمرو بن أبي قيس، كلاهما عن مغيرة، به نحوه، إلا أنهما ذكرا المشركين بدل أهل الكتاب، ولم يذكر عمرو في روايته قوله: «فإن حكم …» الخ.
(١) هو ابن حَوْشب.
(٢) هو ابن يزيد. =