تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= شعبة، عن سليمان الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ عَلِيِّ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أنه قال يوم الأحزاب: «حبسونا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ حتى غربت الشمس، ملأ الله قبورهم وبيوتهم - أو قبورهم وبطونهم - نارًا» .

قال شعبة: «ملأ الله قبورهم وبيوتهم، أو: قبورهم وبطونهم نارًا»، لا أدري أفي الحديث هو، أم ليس في الحديث، أشكّ فيه.

وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٥ / ١٩٥ رقم ٥٤٤٠) من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، به نحو سابقه، إلا أنه لم يذكر قوله: «ملأ الله …» إلخ.

وقد أخطأ ابن أبي عدي في الحديث، فجعله من رواية شتير بن شكل، عن أم حبيبة، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -.

وأشار إلى ذلك ابن جرير وشيخه أبو موسى محمد بن المثنى، قال ابن جرير عقبه: «قال أبو موسى: هكذا قال ابن أبي عدي» .

د- طريق يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زائدة، عن الأعمش، به نحوه.

أخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص٢٤١ رقم ٥٧٧) .

هـ- طريق عيسى بن يونس، عن الأعمش، به نحوه.

أخرجه النسائي في "التفسير" (١ / ٢٦٦ رقم ٦٥)، وفي الصلاة من "الكبرى" (١ / ١٥٢ رقم ٣٥٨)، باب تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى﴾، وذكر الاختلاف في الصلاة الوسطى.

ومن طريق النسائي أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" (٤ / ٢٩٠ - ٢٩١) .

وطريق عبد الله بن نمير، عن الأعمش، به نحوه.

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٢ / ٢٩٠ رقم ١٣٣٧) .

وأبو عوانة في "مسنده" (١ / ٣٥٥ - ٣٥٦) .

ز- طريق يوسف بن خالد، عن الأعمش، به نحوه.

أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١ / ٣١٥ رقم ٣٩١) . =

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ٩٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميدج ٣ · ص ٩٠٠