تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢ / ٥٠٣) .

ومن طريقه وطرق أخرى أخرجه مسلم في "صحيحه" (١ / ٤٣٧ رقم ٢٠٥) في المساجد، باب الدليل لمن قال: الصلاة الوسطى هي صلاة العصر.

والبيهقي في "سننه" (٢ / ٢٢٠) في الصلاة، باب من قال بترك الترتيب في قضائهن.

ومن طريق مسلم أخرجه ابن حزم في "المحلى" (٤ / ٣٦١) .

وأخرجه الإمام في "المسند" (١ / ٨١ - ٨٢ و١١٣) .

وأبو يعلى في "مسنده" (١ / ٣١٥ رقم ٣٩٢) .

وابن جرير في "تفسيره" (٥ / ١٨٦ رقم ٥٤٢٦) .

وابن خزيمة في "صحيحه" (٢ / ٢٩٠ رقم ١٣٣٧) .

جميعهم من طريق أبي معاوية، به مثله.

ب - طريق سفيان الثوري، عن الأعمش.

أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١ / ٥٧٦ رقم ٢١٩٤) .

ومن طريقه وطريق آخر أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١ / ١٢٦ و١٤٦) .

وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (٢ / ٣٦٧ - ٣٦٨ رقم ١٠٢٧) من طريق عبد الرزاق وحده.

وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١ / ٣١٤ رقم ٣٨٩) .

وابن جرير في "تفسيره" (٥ / ١٨٥ رقم ٥٤٢٤) .

والبيهقي في "سننه" (١ / ٤٦٠) في الصلاة، باب من قال: هي العصر - يعني: الوسطى -.

وابن عبد البر في "التمهيد" (٤ / ٢٩١) .

جميعهم من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش، به نحوه.

جـ- طريق شعبة، عن الأعمش.

أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١ / ١٥١) من طريق محمد بن جعفر غندر، عن =

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ٨٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميدج ٣ · ص ٨٩٩