= والبيهقي في "سننه" (٧ / ١٩٥) في النكاح، باب إتيان النساء في أدبارهن.

جميعهم من طريق أبي عوانة، به، ولفظ مسلم والنسائي نحوه، ولفظ ابن حبان والبيهقي مثله، إلا أن ابن حبان قال: «من قدامها» بدل قوله: «من بين يديها» .

٢- طريق سفيان الثوري، عن ابن المنكدر، سمعت جابرًا - رضي الله عنه - قال: كانت اليهود تقول: إذا جامعها ورائها جاء الْوَلَدُ أَحَوْلَ، فَنَزَلَتْ: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ .

أخرجه البخاري في "صحيحه" (٨ / ١٨٩ رقم ٤٥٢٨) في تفسير سورة البقرة من كتاب التفسير، باب: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ …﴾ الآية، واللفظ له.

ومسلم في الموضع السابق.

وأبو داود في "سننه" (٢ / ٦١٨ رقم ٢١٦٣) في النكاح، باب في جامع النكاح.

ومن طريقه وطريق آخر أخرجه البيهقي الموضع السابق (ص١٩٤) .

وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٤ / ٤٠٩ و٤١٠ رقم ٤٣٣٩ و٤٣٤٠) .

وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣ / ٤٠) .

والسهمي في "تاريخ جرجان" (ص٣٣٣ و٤٨٣) .

وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١ / ل ١٥٨ / أ) .

٣- طريق شعبة، عن ابن المنكدر، به نحو سابقه.

أخرجه مسلم في الموضع السابق من "صحيحه".

وابن جرير (٤ / ٤١٢ رقم ٤٣٤٦) .

وأبو القاسم البغوي في "مسند علي بن الجعد" (٢ / ٧٠٨ رقم ١٧٣٩ و١٧٤٠ و١٧٤١) .

ومن طريقه الواحدي في "أسباب النزول" (ص٧٠) .

وأخرجه الطحاوي في الموضع السابق.

والسهمي مقرونًا بالرواية السابقة.

والبيهقي في الموضع السابق أيضًا. =