تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= فالحديث في "موطأ الإمام مالك" برواية محمد بن الحسن الشيباني (ص ١٦٩ رقم ٥٠٤) .

قال: أخبرنا مالك، حدثنا عبد الكريم الجوزري، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بن عجرة أنه كان مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ محرمًا، فآذاه القمل في رأسه، فأمره رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أن يحلق رأسه، وقال: «صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ ستة مساكين، مُدَّيْن مدين، أو انسك شاة، أي ذلك فعلت أجزأ عنك» .

وكذا هو في "الموطأ" برواية ابن القاسم (ص ٤٠٩ رقم ٣٩٧)، إلا أنه قال: «مُدَّيْن مُدَّيْن لكل إنسان» .

ومن طريق ابن القاسم أخرجه النسائي في "سننه" (٥ / ١٩٤ - ١٩٥) في مناسك الحج، باب في المحرم يؤذيه القمل في رأسه.

ورواه إبراهيم بن طهمان في "مشيخته" (ص ٢٠٦ رقم ١٦٨) عن مالك.

والإمام أحمد في"المسند" (٤ / ٢٤١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك.

والبيهقي في الموضع السابق من "سننه" (٥ / ٥٥) من طريق الحسين بن الوليد، عن مالك.

وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٢ / ٨٠ - ٨١ رقم ٤٥٠) .

وابن جرير في "تفسيره" (٤ / ٦٥ رقم ٣٣٥١) .

وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١ / ل ١٣١ / أ) .

والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣ / ١٢٠) .

والبيهقي في "سننه" (٥ / ١٦٩) في الحج، باب التخيير في فدية الأذى.

جميعهم من طريق ابن وهب، عن مالك.

وجميع هؤلاء - إبراهيم بن طهمان، وعبد الرحمن بن مهدي، والحسين بن الوليد، وعبد الله بن وهب-، رووه عن مالك، عن عبد الكريم الجزري، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أبي ليلى، به، فوافقوا محمد بن الحسن وابن القاسم في روايته عن مالك. =

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد · الجزء ٢ · الصفحة ٧٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميدج ٢ · ص ٧٢٧