= ابن حبان في "الثقات" (٥ / ١٤٢)، وذكره الذهبي في "الميزان" (٢ / ٣٦٥ رقم ٤١١٢) وقال: «لا يعرف» .

لكن له شاهد من حديث أبي ذر، ومعناه صحيح من كتاب الله تعالى كما سيأتي.

أما حديث أبي ذر، فأخرجه ابن مردويه كما في "تفسير ابن كثير" (١ / ٣٠) من طريق إبراهيم بن طهمان، عن بُدَيل بن مَيْسرة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عن أبي ذر قال: سألت رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - عن المغضوب عليهم، قال: «اليهود»، قلت: الضالين؟ قال: «النصارى» .

قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٨ / ١٥٩): «اخرجه ابن مردويه بإسناد حسن عن أبي ذر» .

وقد رواه معمر عن بديل فأبهم اسم الصحابي، وذكر أن السؤال وقع من غيره؛ قال عبد الرزاق في "تفسيره" (١ / ٣٧): أخبرنا معمر، عن بديل العقيلي، قال: أخبرني عبد الله بن شقيق أنه أخبره من سَمِعَ النَّبِيَّ - ﷺ - وهو بوادي القرى وهو على فرسه وسأله رجل من بني القين، فقال: يا رسول الله، من هؤلاء؟ قال: «المغضوب عليهم» - وأشار إ لى اليهود -، «والضالون هم النصارى» . اهـ، وانظر "تفسير ابن كثير" (١ / ٢٩) .

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٥ / ٣٢ - ٣٣) .

وابن جرير الطبري في "تفسيره" (١ / ١٨٧ و١٩٥ رقم ١٩٨ و٢١٢) .

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦ / ٣١٠ - ٣١١) من رواية الإمام أحمد، وذكر أن رجاله رجال الصحيح.

قال الحافظ ابن حجر في الموضع السابق من "الفتح" بعد أن ذكر حديث عدي وعبد الله بن شقيق: «قال السهيلي: وشاهد ذلك قوله تعالى في اليهود: ﴿فباؤا بغضب على غضب﴾، وفي النصارى: ﴿قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرًا﴾ . اهـ.

وقال ابن أبي حاتم في "تفسيره" (١ / ٢٣): «ولا أعلم بين المفسرين في هذا الحرف اختلافًا» . =