تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أقف له على ترجمة.

وعليه فرواية الوصل هي الأصوب لكن في سندها الحسين بن واقد وثقه ابن معين وقال فيه أبو داود وأبو زرعة والنسائي: ليس به بأس. واختلف فيه قول الإمام أحمد فتارة أنكر حديثه. وأخرى ضعف حديثه عن أبي المنيب، وثالثة: أحاديثه لا يدري إيش هي. ورابعة: لا بأس به وأثنى عليه.

وعلي بن الحسن بن شقيق وثقه النسائي وقال أبو حاتم: صدوق. وروى عنه جماعة من عادتهم لا يرون إلا عن ثقة كما في «التنكيل».

والخلاصة: انتهى شيخنا معي بتاريخ ٢١/ جمادى الأولى ١٤٤٥ موافق ٥/ ١٢/ ٢٠٢٣ م: إلى صحة إسناده.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ١٢ · ص ٣٢٧