التعاون بين المفطرين والصائمين في السفر
قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٨٤٣٦): حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِطَعَامٍ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ: «ادْنُوَا، فَكُلَا»، قَالَا: إِنَّا صَائِمَانِ، قَالَ: «ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمْ، اعْمَلُوا لِصَاحِبَيْكُمْ» (٢).
خالف الثوريَّ جماعة:
١، ٢ - محمد بن شعيب والوليد بن مسلم، كما عند النسائي (٢٢٦٥، ٢٥٨٧).
٣، ٤ - يحيى بن حمزة ويحيى البابلتي، كما عند الدارقطني في «علله» (١٧٦٢).
(١) ورواه من طريق أبي داود الحَفَري: النسائي (٢٢٦٤)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» (٩٠٦٦)، وغيرهما.
(٢) قال ابن خُزيمة في «صحيحه» (٣/ ٢٦١): «هَذَا الْخَبَرُ أَيْضًا مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي ذَكَرْتُ قَبْلُ أَنَّ لِلصَّائِمِ فِي السَّفَرِ الْفِطْرَ بَعْدَ مُضِيِّ بَعْضِ النَّهَارِ؛ إِذِ النَّبِيُّ ﷺ قَدْ أَمَرَهُمَا بِالْأَكْلِ بَعْدَ مَا أَعْلَمَاهُ أَنَّهُمَا صَائِمَانِ».