حق الضيف

قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (١٧١٧٢): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ (١)، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْد يكْرِبَ أَبِي كَرِيمَةَ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ مَحْرُومًا، كَانَ دَيْنًا لَهُ عَلَيْهِ، إِنْ شَاءَ اقْتَضَاهُ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ».

وتابع يحيى بنَ سعيد الجماعة إلا وجه يحيى بن السكن فقال: (المقداد) بدل (المقدام) كما في «العلل» (٣٤٢٣).

وتابع شعبةَ الثوريُّ من رواية الجماعة عنه إلا رواية خالد بن يحيى فقال: (المقداد) بدل (المقدام) كما في «العلل» (٣٤٢٣).

ورواه جماعة كروايتي شعبة والثوري في الصحيح عنهما.

خطأ أبو حاتم كما في «العلل» (٢٢١٨) رواية المقداد (بالدال) وقال: الصحيح المقدام بن معدْ يكرب، وكنيته أبو كريمة.