والخلاصة: أن سند المتن الأول حسن وكتب شيخنا مع الباحث مالك بن علي بتاريخ ٨ جمادى الأولى ١٤٤٥ موافق ٢٢/ ١١/ ٢٠٢٣ م: إذا صدق المخرّج في تخريجه فالظاهر أن رواية الجماعة أولى من رواية سفيان فضلًا عن الاختلاف على سفيان فضلًا أيضًا -وحتى تبرأ ساحة سفيان قبيصة لم يذكرها وأيضًا فالراويان عنه في روايتهما عن سفيان مقال. والله أعلم.
سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١١ · الصفحة ٤٥٦