التشبه بالكفار في اللباس والزينة

قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٥١١٤) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «بُعِثْتُ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي، وَجُعِلَ الذِّلَّةُ، وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ»

وتابع يزيد هاشم بن القاسم أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١٩٤٠١) وتابعهما محمد بن يوسف أخرجه ابن الأعرابي في «معجمه» (١١٣٧) وتابعهم عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ، وغَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ كما عند الطبراني في «مسند الشاميين» (٢١٦).

وأبو المنيب الجرشي وثقه العجلي وذكره ابن حبان في «الثقات» وروى عند سبعة وهو من طبقة التابعين (١).